Page 22 - Revista Lotus-N32-N49
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ARIGATOUGOZAIMASSU
Usamos esta palavra de saudaoao, ou curnprimento, entre os éis da
Butsuryu-Shu. Substitui os: “bom dia”, “boa tarde e” "boa noite”.
Na lingua japonesa, 0 uso desta palavra é geralmente de
agradecimento. Entretanto, por ser cornposta pelos ideogramas ARI (existir) e
GATAI (dioil) possui, implioitamente, 0 signioado de alguma ooisa dicil.
No nosso ootidiano, tomamo-nos ineapazes de valorizarmos 0 que
temos: a sande, a familia, os amigos, a casa, a comida, 0 trabalho, etc.
Entretanto, nada é meramente casual. Tudo tem sua oausa e efeito. Os fatos nao
ocorrern pela nossa simples vontade de que isso aoonteea e nem as pessoas se
encontram onde e quando desejamos. .
A nossa propria existéncia ja é um episodio digno da rnais profunda
reexao. O nasoimento de um ser humano nunca é um aoidente, mas, sim, é um
resultado de uma metioulosa programaoao das leis do Universo. Sem oontudo
entrar no mérito da questao, do ponto de vista oientioo de urn laborioso
processo genético cientioo ou do aspeoto religioso; podemos armar que
cada nasoimento so se oonoretiza apos uma suoessao ilirnitada de fatos
rigorosamente ordenados. Em primeiro lugar: é necessario que seus pais
tenham nasoido e se enoontrado. Mas para isso era preoiso, também, que os pais
deles (e ja sao quatro) tivessem nascido e se enoontrado. Por sua vez, oada um
desses quatro desoende de outros dois pais, etc. Em outras palavras, oada um
de nos tem 2 pais, 4 avos, 8 bisavos e l6 tataravos.
Mas se retrocedermos mais uma geraeao, isto é, ate a quinta geraoao, o
nnmero de avos aumenta para 256; na sexta para 65.536. Obviamente, cinco
geraooes apenas nao oonstroern uma humanidade, mas o ninnero de avos ja é
surpreendentemente grande. Assim, oada ser humano é resultado da existénoia,
e do enoontro entre si, de urn nilmero innito de ancestrais em sua devida
Por essa razao, ao pronunciarmos ARIGATOUGOZAIMASSU, no
nosso dia a dia, estamos agradeoendo a oportunidade de eneontrarmos um ao
outro e de, juntos, pratioarmos a fé religiosa. Acima de tudo, estamos
manifestando a nossa profunda gratidao pela rara oportunidade que tivemos da
nascer entre os seres humanos e principalmente de enoontrar o Gohonzon do
Qdaimoku.
O mestre Nissen Shounin nos ensina a utilizar esta palavra como urn
habito oral.
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