Page 343 - Revista Lotus-N82-N109
P. 343

'36



        Primordial, onde a i luminagdo é assegurada conforme o
        Sufra Lotus.
             Todavia, é imporlanle sabermos que, o
        mais imporlanfe  é concrelizar  esTa Q
        “‘lransi<;€io", o quanlo anles, ou seja, sair do
        arado e parlir para o planlio que por si so
        nos garanfira a colheila.
             D izendo dessa forma, pode f icar afé a  ’‘
        impressdo de que eslamos “puxando a sard inha"
        para o Iado budisla, mas nEio e isso. O budismo, em  O
        especial o Budismo Primordial, por possuir esle poder
        de abrangéncia e compaixo, consegue incorporar dessa
        forma.
             Antes de passar um grande veiculo, a Terraplanagem
        deve ser fei’ra. No caso do crislianismo, por ‘rer em sua
        hisloria e doufrina um for’re poder de influencia, é na1'ural
        que pessoas resolvam erguer as mfios e orar a um ser
        supremo. E isso comparado a “nfio fazer nada“ pode ser
        considerado o primeiro passo na caminhada darmica para a
        fufura in’rrodug€1'o ao budismo. Principalmenle no Brasil
        Temos muitos exemplos disso. Pessoas que jd f izeram a
        primeira c:omunh'a'o, crisma, balizado e oulros na igreja
        calolica, hoje, so nobres fiéis do Budismo Primordial e se
        dizem salisfeilas.
              Vivemos num mundo moderno onde é pralicamenfe
        quase impossivel escapar de nolicias das mais variadas
        rel igi'o'es. N60 sin’ra-se incomodado por isso, Tenha
        consciéncia, sinfa a imporlncia de colocar o nosso
        ensinamenlo a disposigdo das demais pessoas. E o momen’ro
        em que se faz necessciria a pralica do Shakubuku como
        orienlago compassiva.
   338   339   340   341   342   343   344   345   346   347   348