Page 16 - Revista Lotus-Mes-01-2000-N04

Revista Lótus

Interpretação:

"Eu, primordialmente, pratiquei o caminho de Bossatsu" ( Trecho do Sutra
Lórus capítulo 16. Livro, Hoke ky ou Kaiketsu pág.421 ) . Inicialmente é importante dizer
que este é um dos mais importantes capítulos do Sutra Lótus que fazem parte
dos Oito Capítulos do Caminho Primordial (Honmon Happon. do 15 - 22 º
º
cap.) que seguimos e que foram transmitidos exclusivamente a nós. É o capítulo
em que o Buda revela sua verdadeira identidade e vida eterna. Entretanto enfatiza,
principalmente, como foi que atingiu a iluminação, ou seja, primordialmente
( originalmente, essencialmente) praticando o caminho de Bossatsu baseado na
oração e expansão do Namumyolwrenguekyo. Sem esta explicita revelação,
jamais saberíamos como encontrar o verdadeiro caminho e também como
proceder para atingir o mesmo estado de plenitude espiritual.
O Mestre Nissen Shonin interpreta cronologicamente o início de ano
como o reinicio desta jornada iniciada pelo próprio Buda Primordial, fazendo
com retomemos às origens e nos lembremos da importância da prática da fé e
da gratidão que devemos por receber mais este ano de fé e expansão. Senão
seriam apenas anos somados a anos sem que a vida fizesse sentido.
Numa de suas famosas citações (Goshinan) ensina-nos o seguinte:"
Buda também venera o Gohonzon, o Odaimoku"(Hotoke nimo Gohonzon
ari Odaimoku). Faz referência à postura de um próprio Buda como devoto e
parte do Gohonzon, demonstrando-nos que pela fé na oração do odaimoku
agimos igualmente a um Buda e que portanto recebemos as mesmas virtudes.
E é exatamente este Odaimoku que o Buda primordial, no 21 º capítulo
do Sutra Lótus, concedeu ao Bossatsu Jyougyou para que renascesse em nossa
Era como Nitiren Shonin e nos transmitisse, a fim de nos proporcionar nossa
salvação e iluminação.
Nitiren Shonin numa de suas escrituras faz a seguinte citação
(Gomyouhan ) : "Nitiren abstém-se de todos os ensinos amplos e resumidos,
adota apenas a quintessência, ou seja, as cinco sílabas do Myohorenguekyo
transmitidos pelo Bossatsu Jyougyou."
( Nitiren Shonin Goibun, Shukussatsu pág. 1042)