Page 33 - Revista Lotus-Mes-02-2016-N114
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valos, a água estava turva. Retornou e  fato de ter se voltado para o lado oeste
        disse a Buda que não daria pra beber.  com o ombro esquerdo para cima, teria

        Foi quando Buda lhe disse por três vezes  sido o lado fisicamente mais conforta-
        que deveria voltar e colher dessa água.  velmente para se acomodar sem pres-

        Quando voltou para colher, a água que  sionar o coração.
        até há pouco era impura, se encontrava
        totalmente límpida e cristalina. Colheu-              9- Ilustração Nehanzu. (Quadro do

        -a e ofereceu a Buda.                                 Nirvana de Buda)



        Essa é a origem da famosa “Água Derra-                Incontáveis pessoas estavam presentes
        deira (matsugo no mizu)” oferecida no                 tal como os quatro guardiões celestiais,
        momento  derradeiro  de  uma  pessoa.                 seus discípulos, reis, bodhisattvas e ou-

        Essa água também é chamada de: Ne-                    tros 52 tipos de grupos presenciaram o
        gai-Mizu  (pedido de água) ou de Koi-                 seu nirvana. E foi Anaritsu, um dos seus

        mizu  (súplica  por  água),  que  também              mais notáveis dez discípulos quem or-
        originou o ato de molhar os lábios (Shi-              ganizou todo o momento, tendo inclu-
        nimizu o toru) das pessoas derradeiras                sive  ido  recepcionar  Maya,  a  mãe  de

        ou logo após a sua partida. O costume                 Buda nos céus, para vir e se despedir de
        de orientais molharem os túmulos em                   seu iluminado filho na terra. Seu corpo

        ocasiões  de  visitas  (Tamuke-Mizu)  se              emanava luz tal como no momento em
        origina também dessa passagem.                        atingiu a iluminação.



        8- Posição “Travesseiro Norte”.                       No  quadro,  chorando  aos  seus  pés,

                                                              consta  a  ilustração  de  uma  Sra.  idosa
        Ao  chegar  nas  proximidades  de  Kushi              com mais de cem anos, que por toda a
        Nagar, Buda, primeiramente se banhou                  vida desejava encontrar com Buda, mas

        em um rio e purificou o seu corpo. Ao                 que somente no momento do seu Nir-
        chegar em Kushi Nagar, local do seu Nir-              vana pôde encontrá-lo. Vendo tal cena,

        vana,  deitou-se  entre  as  árvores  Sara            Anan, lembrando que foram poucas as
        com o ombro direito para baixo fazendo                mulheres  e  monjas  que  puderam  se
        da sua mão direita um travesseiro. Posi-              aproximar de Buda, deu preferência às

        cionou-se com a cabeça voltada para o                 mulheres  na  despedida  de  Buda.    Se-
        norte e a sua face para o oeste.                      gundo  consta,  as  marcas  das  lágrimas

                                                              dessa Sra. foram capazes de marcar vi-
        O  norte  simboliza  a  direção  por  onde            sualmente os pés dourados de Buda, ta-
        seu Darma se propagaria para o mundo.                 manha a intensidade da sua devoção e

        Em outras versões também é dito que                   da compaixão de Buda.
        teria sido pelo sentimento de respeito

        em não ficar com os pés virados para a
        sua terra natal e seus pais. Também o


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