Page 49 - Revista Lotus-Mes-08-2016-N120
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Buda abriu a prática declarada- foi  assim.  Inverteu  os  papéis
        mente a todas as pessoas da Era  pregando  que  na  Era  Mappou
        Mappou. Igualou o clero e o lei- a  fé  de  um  fiel  que  ora  o  Na-

        go. E não só restabeleceu a ca- mumyouhourenguekyou,  trans-
        tegoria de um simples fiel como  mitido pelo Jyougyou Bossatsu,

        ainda o priorizou em relação ao  é superior a alguém da elite de
        monge. São alguns méritos des- outrora, e que a virtude da sua
        sa escritura.                                         prática é maravilhosa.



        Aqueles que conseguem se de- Isso porque esses mestres san-

        dicar  à  difícil  prática  contem- tificados  de  outrora,  mesmo
        plativa são contemporâneos de  com  poderes  divinos  e  tendo
        Buda ou até dois milênios após  atingido um alto grau na práti-

        o  seu  Nirvana,  e  praticamente  ca, eram rotulados como seres
        todos  são  monges  de  altíssima  que  não  conseguiriam  atingir

        qualificação.  E  mesmo  compa- a  Iluminação.  Enquanto  que-
        rando tais pessoas com os seres  no  caso  do  puro  e  devoto  fiel,
        da Era Mappou, sem qualificação  ainda neste mundo receberia as

        alguma, Buda declarou vitória a  bênçãos e no futuro certamente
        esse simples fiel. E isso simples- iria comparecer à Terra Pura de

        mente  pela  forte  devoção  em  Buda atingindo a Iluminação.
        orar  alegremente  o  Odaimoku,  A  essa  compreensão  e  indaga-
        por  participar  dos  cultos  e  no  ção,  Nitiren Daibossatsu  res-

        Templo,  ouvir  os  ensinamentos  ponde  em  sua  escritura  em
        com paixão e pureza de espírito. forma de debate através da se-

        Até  o  surgimento  do  Grande  guinte pergunta:
        Mestre Nitiren, a ação de fé, al-
        guém  que  simplesmente  culti- “A  prática  de  seus  discípulos

        vava a fé, era considerado infe- em  nada  se  assemelha  com  a
        rior a alguém que se dedicava à  prática  ascética.  Não  praticam

        difícil prática ascética. A fé era  as  três  disciplinas,  os  seis  pa-
        tida como um caminho de fuga  ramitas  e  nem  recitam  Sutras.
        para os fracos que não resistiam  Só  o  que  fazem  é  ficar  orando

        às práticas ascéticas.                                o Odaimoku. Gostaria que res-
                                                              pondesse qual é a classificação

        Mas  Nitiren  Daibossatsu  não  dessa prática de acordo com o




                                                                                               Revista Lótus | 49
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