Page 22 - Revista Lotus-Mes-01-12-2017-N125
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uitos fiéis das atuais províncias  forma.  Afirmou  que  todos  os  seres
         Okayama,  Tokushima  e  da  Ilha  poderiam  sim  atingir  a  iluminação.  No
   M  Awajishima,  se  reuniam  para  entanto,  não  sem  praticarem  a  fé  do
   receber  os  seus  ensinamentos  nos  Odaimoku.  Dessa  forma  afirmou  que
   cultos que celebrava.       a  oração  que  oferecemos  a  todos  os
       Ocorreu  que,   em   1850,   um  seres  desses  mundos  inferiores,  serve
   monge  chamado Shushin,  compareceu  de  elo  e  virtude  para  que  os  mesmos
   a  um  culto  celebrado  por  Sakonkou  e  possam renascer na condição  humana,
   o  desafiou  a um  debate  sobre  o Sanzu  praticar  a  oração  e  a  propagação
   Dyoufu.                    do  Odaimoku,  para  somente  depois
   *Sanzu: Três Mundos inferiores. Inferno  disso  e  por  essas  virtudes  atingirem
   (Digoku),  Ambição  (Gaki)  e  Animal  a  iluminação.   Caso  contrário  não
   (Tikushou).                se  estabeleceria  a  necessidade  da
   *Dyoufu: Atingem ou não a iluminação.  prática  ascética  da  fé  e  muito  menos
       Ou   seja,   a   alegação   de  da  compaixão,  característica  de  um
   Shushin,  era  que  mesmo  sendo  seres  Bossatsu  e  pressuposto  indispensável
   pertencentes ao estado dos três mundos  para se  atingir a iluminação.
   inferiores,  se  por  eles  orássemos  o   Todavia,  Shushin  não  se  deu  por
   Odaimoku  e  lhes  criássemos  esse  elo,  vencido  e  convocou  outros  monges
   imediatamente  todos  eles  poderiam  para  auxiliá-lo  nesse  debate.  Eram
   atingir a iluminação.      todos  monges  favoráveis  a  linha  de
       No  entanto,  Sakonkou  rebateu  pensamento  (Kaidyouha) de  que  todos
   veemente dizendo  que não seria dessa  os  seres  dos  três  mundos  inferiores
                              poderiam   atingir   a   iluminação
                              imediatamente,  sem  mesmo  passar
                              pelo  processo  de  prática  da  fé  de  um
                              Bossatsu.
                                  No  entanto,  mesmo  dentro  da
                              Religião   Hokke-Shu,   haviam   duas
                              linhagens   de   pensamento.   Essa
                              que  o  monge  Shushin  seguia  e  a  de
                              Sakonkon,  que  pregava  que  todos
                              poderiam  atingir  a  iluminação,  com  a
   Nissen   Shounin   conversando   com  condição  de  renascerem  na  condição
   Matsudaira   Sakonkou   sobre   como
   realizariam a expansão do Darma Sagrado.   humana,  praticarem  a  fé,  a  oração  do
  20  1  200 anos Nissen Shounin
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