Page 11 - Revista Lotus-Mes-09-2002-N36

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que o Datsu (Efeito Iluminação) se limita a Um capítulo e Duas metades (se-
º
gunda metade do 15 . Cap. 16 . Capítulo inteiro e primeira metade do 17 .
°
º
Cap. Chamados de "Ippon Nihan").
* Obs: Algumas facções que se desmembraram da HBS, a Nitiren Shoshu e
Souka Gakkai, oram o Namumyouhourenguekyou "Datsu" (Efeito
Iluminação) que não faz efeito em quem ainda não possui a causa como
nós. No caso da Nitiren Shoshu e Souka Gakkai chegam a considerar Nitiren
Daibossatsu como sendo o próprio Buda Primordial. Porém, resta a
pergunta: Se Nitiren Daibossatsu fosse o próprio Buda Primordial qual
seria a razão do Buda Primordial ter enviado o Dyougyou Bossatsu à Era
Mappou? Só se ele enviou ele mesmo para fazer o que ele queria que
fosse feito, o que é ilógico. Se fosse isso teria dito que ele, o próprio,
renasceria na Era Mappou, o que não foi dito nem feito.
Como podemos ver, um pequeno e simples erro de interpretação pode
acarretar numa grande e negativa conseqüência. Justamente para que não
corrêssemos este risco de interpretação equivocada é que Nitiren Daibossatsu
deixou este método comparativo para que não tivéssemos, nós mesmos, que
fazer a comparação. Já está feita. Por quem teve todo o preparo para isso
e nasceu para isso. Não nos foi deixado nenhuma margem para
interpretação, apenas a conclusão de que deveríamos devotar e expandir o
único Odaimoku (Namumyouhourenguekyou) que nos foi transmitido, o da
causa/ essência e semente da iluminação.
Vivemos num mundo e época em que, pela liberdade religiosa, as pessoas
por seu próprio gosto escolhem suas religiões. Porém, pode-se dizer que,
além de gostar, que é fundamental ( e arriscado), deve-se levar em conta se
realmente esse ensinamento é adequado a nós e realmente nos foi direcionado.
Somente a partir desta análise poderemos ter a certeza de que receberemos as
bênçãos e, por fim, receberemos a iluminação de modo permanente.

Por fim, aprendemos do Grande Mestre Nitiren que, além desse método
comparativo, somente a partir do recebimento das bênçãos oriundas das
orações é que teremos certeza dessa conclusão.

Texto baseado na publicação do JORNAL BUTSURYU-SHU ( Brasil ) n. l.Julho de 1983.