Page 6 - Revista Lotus-Mes-12-2002-N39

No verso consta: "Ao acumular as orações compreenderá sua místi­
ca". Isto significa ao "pé-da-letra" que devemos orar cumulativamente.
Mil vezes, depois mais mil vezes e assim sucessivamente. Orar tal como se
estivesse empilhando algo para alcançar mais alto. Orando dessa maneira
impedirá a diminuição das virtudes da oração.

O Grande Mestre Nissen Shounin nos ensina:

"É importante o sentimento com o qual devota o
Gohonwn.
É nesse momento que se define o recebimento,
ou não, do Goriyaku".
(Seiten 207)

Ou seja, questiona-se também, além de orar de forma quantitativa, a
pureza do sentimento no momento da oração. Se orar com dúvida, incer­
teza e sem sinceridade, por mais que ore centenas e milhares de vezes, pelo
modo leviano que ora, correrá o risco das virtudes se dissiparem tal como
bolhas de sabão.
A oração sincera é aquela que demonstra o seu mais profundo res­
peito pelo Gohouzen e que o conduz ao modo correto de praticar a fé. A
virtude desta oração será concreta como o ferro. Portanto, é de peso e
impossível de ser abalada. Mil orações possuirão o peso de mil. Dez mil o
peso de dez mil. Ou seja, quantÓ mais orações acumular, mais estará fazen­
do se manifestar a grande e mística bênção.
Os templos que temos hoje no Japão, de médio e grande porte, todos
eles partiram inicialmente de um pequeno e reduzido número de fiéis, até
que, pela fé dos bispos e adeptos que tiveram a oração do Odaimoku como
base principal, se expandiram ao porte que hoje têm.
Portanto, templos em que desde os bispos até os fiéis oram sincera e
fervorosamente de modo cumulativo o Odaimoku, todos eles prosperam e
seus membros recebem as bênçãos do Gohouzen. Sabendo que onde a
oração for escassa a expansão não acontece. Devemos nos esforçar, ao
máximo, na prática das orações.