Page 11 - Revista Lotus-Mes-01-2006-N76
P. 11

por ser 0 proprio Corpo Posterior de Nitiren, escolher, pela fé, apenas
       as escrituras consideradas legitimas de Nitiren. Seu titulo de
       Reestruturador daLinha Honrnon do Caminho Primordial do SutraLotus,
       fazjus ao que fez.
         No éimbito aeadémico, onde nem todos se sobressaem, Nitiryu tem
       adeptos que até mesmo fazem pane de outras linhagens, tamanho o seu
       reconhecirnento.
         Em relagiio a notoriedade e expresso de Nitiryu até mesmo nas
       demais facooes encontramos seus simpatizantes .Vejamos a revelago
       feita por um nobre e renornado professor de teologia budista, Motai
       Kyoukou, de uma das rnaiores universidades budistas do Japo, feita
       numa de suas aulas em que fez questiio que participassem apenas
       monges.

           A vcrdacic a Partir de um
                    académic


         Motai Kyoukou (Perl): Mestre de honra da Universidade Risshou
       Daigaku (no Japéio). Chefe do departarnento de pesquisa sobre a teologia
       de Nitiren. Ex-diretor da Escola de fonnago de monges da rarnieagiio
       Nitiren-Shu e rnuitos outros cargos e ocupagoes dentro e ate mesmo do
       mbito literério budista, onde é considerado urn renome da literatura
       budista modema.

         Em seu livro Motai (Honzonshou Koussan —Jyou- p.53) eoloca da
       seguinte forma :

         ‘‘Falando a verdade, no hé nada de muito bomnateologiada linhagem
       Nitiren-Shu. Isso no é nada elogiével, por isso, nesta aula, recusei a




                            'f:E§l.-" ;:-§;.;‘;r_'§§;>'_;___-:_§;;;§;r_:5§._‘:_ _;:;:;:;>_:'I;:5:11;:-:;§;:}§;:_'<:4:-E55  ' ' '  ‘ ’  A . . . . . . . .  . . .  . . . .  .  . . . . . . . . . . . , . . . . . . .  .  _ . .  _ . _
                            0090




















                                  O
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16