Page 209 - Revista Lotus-N32-N49

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Nitiren Daibossatsu, a partir desse disoemimento chamou o
Itinen Sanzen do Tendai de “Ri, (teorioo) Itinen Sanzen” e o que
pratioou foi o chamado “Di (pratico) Itinen Sanzen”.
Em outras palavras, segundo a pregaoao do Tendai funda-
mentada nesta otica universal, ja que 0 universo todo, em todas as
formas e nao -formas, esta presente até mesmo num grao de areia,
bastaria 0 ser extinguir o “Eu Individuo”, incorporar e despertar
para esse todo “Eu Universal” de forma meditativa.
Ja, Nitiren Daibossatsu baseado no trecho Primordial do
Sutra Lotus (Tendai baseou-so no trecho provisorio, pois, a era
Mappou ainda nao havia ohegado), especificamente entre os Capi-
tulos 15~22, desenvolveu 0 que seria adequado as nossas caracte-
risticas e era que vivemos. Interpretou 0 Itinen Sanzen de forma
pratica. Ou seja, de forma real. Sendo essa forma real (primordial)
a pratica da fé, situada no Buda Primordial e incorporada as virtu-
des da oragao da causal esséncia e semente da iluminagao
Namumyouhourenguekyou.

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4°. Churrasco Beneficente da Ajub /Lins em 19 de maio de 2002.
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