Page 210 - Revista Lotus-N32-N49

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A grando diforonga é quo nosto modolo do pratioa todos os trés
mil mundos ja ostao virtualizados pola iluminagao do Buda Primordial. O
Gohonzon quo vonoramos é a roprosontagao dossos trés mil mundos,
unos o cristalizados pola onorgia o virtudo do Buda Primordial, pronto
para nos rocobormos. (Butsuryu Soiton p.940. Tondaigaku Diton p. 15)
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Shitai / Quatro nobros Vordados.
Um dos grandos discursos (onsinamonto) do Buda dontro do to-
dos os sous ostimados 84.000 é o disourso foito logo apos a sua ilumina-
gao (poriodo Agon) quo rovola a oxisténcia das Quatro Nobros Vordados.
Valo lombrar quo aposar do sorom Quatro Nobros Vordados o do sorom
afirmadas suas oxisténcias, fazom parto dos onsinamontos do oaminho proviso-
rio, utilizado por Buda como moio do conduzir as possoas a plona oonsciénoia
da roalidado. Isto coloca om jogo a propria oxisténcia das Quatro Nobros Vor-
dados, pois quando oxprossos os onsinamontos do caminho primordial, tudo isso
passa a sor itom socundario na comproonsao gonoralizada das lois univorsais
rogidas polo Myouhouronguokyou.
As Quatro nobros vordados sao as soguintos: 1) Ku- a constatagao do
sofrimonto como fator inoronto a toda forma do oxisténcia; 2) Dyuu - a origom
do sofrimonto ou soja a ignorancia; 3) Motsu - a oonstatagao da possibilidado
do so oxtirpar o sofrimonto através da oxtingao da ignorancia 4) Dou - o cami-
nho quo lova ao dominio do sofrimonto, caminho médio ontro automortificagao
o o abandono dos prazoros, quo consisto concrotamonto na Sonda ()ctupla: oom-
proonsao corrota, ponsamonto corroto, palavra corrota, agao corrota, modo do
vida corroto, osforgo corroto, atongao corrota o conoontragao corrota.

.'.'-'-'|' 9 C) Aroobispo Saito o Emio ()kamoto
roalizando o sortoio no Churrasoo
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bonoficonto do Lins.
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