Page 596 - Revista Lotus-N32-N49

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buscam 0 caminho por vias montais o intoloctuais, incompatrvois com
a nossa capacidado.
Nosso caso somonto um mantra aparontomonto incomproonsivol, mas
inoorporavol, soria oapaz do cristalizar o tomar ossoncial na fonna do oraoao,
todo um univorso para o qual ainda nao dosportamos. Somonto um Mantra
Sagrado, pronunciado com fé, soria capaz do nos dosconoctar da ooguoira
oausada pola ignorancia original quo tomos. Tal oomo so ostivéssomos for-
gando os musoulos parajustamonto adquirirmos maior forga muscular atra-
vés do um troino. Vooé sofro, mas na cortoza (oonsciéncia ou fé ) do quo
aquilo ira lho fortalooor, por isso 0 faz.
Nao da para ontondor porquo tomos tantas limitagoos
o sofromos, mas o quo importa é a oonsciéncia do quo o forta-
locimonto vira, o quo por isso indopondonto do tudo dovo con-
tinuar a pratioar. Toda voz quo osquocor ossa consciéncia doi-
xara do troinar. E isso sim nao tom fundamonto nom cabimon-
to.
So sioamonto ja tomos tantas diculdados, quanto mais ospiritual-
monto. Portanto, qualquor comproonsao quo possa sor influonciada polo nos-
so ontondimonto mundano corrora o risco do sor sompro mais ooga do quo
imaginamos.
Em so tratando do praticar a fé, é natural quo osto mantra nao soja
algo litorariamonto comproonsivol. E mais obvio quo nao soja. Pois, nonhuma
palavra criada humanamonto podo onvolvor tantas ooisas inclusive ombutir a
propria oausa, ossoncia o somonto da iluminagao como no oaso do
Namumyouhouronguokyou. Atingir a iluminagao nao faz do vocé um “Dous”
mas lho traz a plona consciéncia do quo faz parto do mundo iluminado do
Buda Primordial.
Dopois do tantas oxplioagoos podomos lho dizor quo o signicado
pratico dosto Mantra Sagrado foi oxplicito polo Buda Primordial no 20° Ca-
pitulo do Sutra Lotus. Esto rosumo-so nas famosas 24 Palavras Darmicas
(lntorprotagao pratioa do Namumyouhouronguokyou) quo sao:
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