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      Sendo assim, fundamentado pelo ensinamento dos três mil mundos
      instantâneos, sim, algo aparentemente inanimado ou uma simples
      matéria, pode, através de uma cerimônia de consagração, invocar o
      Buda Primordial para ali habitar e, pela devoção receber sua luz e
      energia o tempo todo.
           Todavia, é importante salientar que tal representação precisa
      estar completamente baseada nesta teoria do Sutra Lótus e ser
      consagrada pela oração do Namumyouhurenguekyou, caso contrário
      terá apenas nome de "Imagem Sagrada" ou "Objeto de adoração"
      mas não terá conteúdo.  É esse o mais importante cuidado que
      devemos ter.
           Todos os seres do Dez mundos que compõem a totalidade da
      Imagem Sagrada, estão, na verdade, voltados para o
      Namumyouhourenguekyou  orando, e devotando-o.
           Também é importante salientar que todas essas divindades e
      seres dos dez mundos só exercem determinada força quando
      unificados pelo Gohonzon.  Portanto, fica bem claro que é heresia
      "destacá-los, retirá-los " de dentro  do Gohonzon e devotá-los de
      forma externa ou fragmentada.  É por isso que não temos em casa
      nenhum tipo de santinho ou outra imagem que caracteriza essa
      fragmentação.
           Me alonguei um pouco na explicação, mas devido à
      importância da pergunta foi necessário.  Espero ter conseguido
      explicar.
                Fonte: Jornal HBS Butsuryu Shinbun n.558,559/Jun, 2006.

        Como você vê o Budismo ?

      Pergunta  ao  editor:
      Tenho acompanhado as edições da Revista e me despertou uma
      curiosidade em saber, como é a sua visão de.Buda e do budismo,
      mas sem teorias.  Se não puder responder não tem problema. Seu
      depoimento será utilizado em meu trabalho na faculdade.  Carla
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