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Sendo assim, fundamentado pelo ensinamento dos três mil mundos
instantâneos, sim, algo aparentemente inanimado ou uma simples
matéria, pode, através de uma cerimônia de consagração, invocar o
Buda Primordial para ali habitar e, pela devoção receber sua luz e
energia o tempo todo.
Todavia, é importante salientar que tal representação precisa
estar completamente baseada nesta teoria do Sutra Lótus e ser
consagrada pela oração do Namumyouhurenguekyou, caso contrário
terá apenas nome de "Imagem Sagrada" ou "Objeto de adoração"
mas não terá conteúdo. É esse o mais importante cuidado que
devemos ter.
Todos os seres do Dez mundos que compõem a totalidade da
Imagem Sagrada, estão, na verdade, voltados para o
Namumyouhourenguekyou orando, e devotando-o.
Também é importante salientar que todas essas divindades e
seres dos dez mundos só exercem determinada força quando
unificados pelo Gohonzon. Portanto, fica bem claro que é heresia
"destacá-los, retirá-los " de dentro do Gohonzon e devotá-los de
forma externa ou fragmentada. É por isso que não temos em casa
nenhum tipo de santinho ou outra imagem que caracteriza essa
fragmentação.
Me alonguei um pouco na explicação, mas devido à
importância da pergunta foi necessário. Espero ter conseguido
explicar.
Fonte: Jornal HBS Butsuryu Shinbun n.558,559/Jun, 2006.
Como você vê o Budismo ?
Pergunta ao editor:
Tenho acompanhado as edições da Revista e me despertou uma
curiosidade em saber, como é a sua visão de.Buda e do budismo,
mas sem teorias. Se não puder responder não tem problema. Seu
depoimento será utilizado em meu trabalho na faculdade. Carla

