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humana. A primeira não passa do conhecimento humano sobre a natureza, mas
muitas pessoas fazem idéias erradas dizendo terem inventado, quando aquilo
já existia e foi apenas descoberto pelo homem.
Todo esse desenvolvimento da ciência sem dúvida alguma benefi
ciou a humanidade, mas as utilizações errôneas dessas descobertas muitas
vezes geram sofrimentos. Por mais que a ciência se desenvolva ela pode
recuperar coisas materiais, mas não o profundo sentimento que as pessoas
trazem na sua essência.
Então podemos nos assegurar do
país em que vivemos? Um país é di
rigido por seres humanos, portado
res de sofrimentos. Sem dúvida al
guma existem políticos de grande
valor tentando melhorar a vida da
humanidade. No entanto, por esta
rem vivendo num sistema onde to
dos estão preocupados consigo, não
é possível realizar uma mudança rá-
pida e radical.
Finalmente, não podemos nos assegurar no dinheiro, nas pessoas em
quem confiamos, nos políticos e nem na ciência completamente. Então parece
que só nos resta confiar em nós mesmos.
Atualmente falamos muito em democracia e direitos hwnanos, mas nem
por isso devemos viver dependendo das pessoas que nos cercam.
Há dois mil e quinhentos anos atrás Buda já dizia que só podemos con
fiar totalmente em nós mesmos e que devemos tomar iniciativa fazendo tudo
que achamos certo, não pensando que os outros farão por nós e nem pensar
mos que só a nossa força não mudará o mundo. Se realmente quisermos mudá
lo, para melhor, devemos acumular e expandir essa pequena força, que no
âmbito do universo é insignificante mas é bem grande, para nos melhorar e
assim transformar a humanidade aos poucos.
Até o presente momento tivemos a oportunidade de conhecer os sofri
mentos humanos e através de várias hipóteses concluir que talvez só em nós
mesmos podemos nos assegurar. Partindo desta afirmação entendemos que os
seres hwnan9s necessitam indubitavelmente da prática da fé pois seguramente
só Buda pode nos orientar em nossas ações.
No entanto, para falarmos em religiões, precisamos saber que exis-