Page 13 - Revista Lotus-Mes-12-99-N03

Rcvist" lórus
a força destas pilastras a Gohomon é a chamada didade da linguagem hu­
Butsuryu-Shu se mantém "Seis Partes" ou seja: mana pode ser utilizada
continuamente ativa. 1) Tema Louvado. nos ensinamentos, e nem
As três características ÉoversodoMestreNis- mesmo por isso se
principais do Gohomon sen "Gokyoka" que sem- tornam viáveis mera­
s ão: 1) Expressar a pre adotamos. 2) Sín- mente pela audição. A
superioridade dos ensi- tese. Parte onde subi ta- prática da fé sempre será
nos atendendo à neces- mente expõe-se a meta o fator determinante que
sidade de todos os seres. principal do verso. 3) ln- caracteriz a rá se o
2) Ensinar a fé. 3) trodução. Início da pre- Gohomon aconteceu, ou
Abrangeralinhadasdoze gação a partir de diver- não, para o ouvinte. Se
principais denominações sos temas relacionados. todos que ouviram os
da Butsuryu-Shu. A 4)Parábola.5)Citação. ensinamentos de Buda
primeira implica, como Trecho escrito por um atingira a iluminação foi
norma padrão de um dos Três Grandes Mes- justamente por esse
Gohomon, a compaixão. tres que comprova o que motivo.
A segunda principal- está sendo transmitido.
mente no estado de 6) Co11cl11são. F ech a - • Bibliografia. But,uryu
espírito do transmissor, menta em que se incen­ Kyoumu n.4 pág. 04. Escrito
que deve partir sempre tiva ou adverte algum pelo Prof. lshii Nitijyu em 1971.
do princípio único da fé, tipo de prática. r "
e a terceira o conteúdo Sabemos que o RIKKYO KAISHU
dividido em doze outras homem por meio da lin­ 750th
características. guagem faz uso infinito
A fofma estrutural de meiosfinitos. Toda a ANNIVERSARY
mais tradicional de um universalidade e profun- '" �
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