Page 8 - Revista Lotus-Mes-01-2000-N04

Revista Lótus
nasceu como ser humano para deixar a nós os verdadeiros
ensinamentos, tendo cumprido sua missão falece pacificamente com 80
anos de idade.
Sua morte foi lamentada por todos, inclusive pelos animais, e ao se
propagar a notícia todos desejavam conseguir uma parte de seus restos
mortais para guardar como lembrança do venerável Buda.
O BUDISMO CAMINHA PARA O ORIENTE.

Após a morte de Buda, o budismo ultrapassou fronteiras se

expandindo por diversos países e se dividindo em grande, médio e
pequeno veiculo. O pequeno veículo seguiu para o Ceilão e
Indochina, o médio veículo atravessou o Himalaia se dirigindo ao
Tibet, se difundiu com a religião existente e se unificou na religião
Rama. No entanto o grande veículo não sofreu grandes modificações
ao se encaminhar para a China e se identificar como "Budismo Chinês".
Seguiu para a Coréia e em seguida para o Japão. As diversificações dos
ensinamentos ocorreram devido a não existência da escrita na época;
foi então expandido por via oral.
A China fora então mais b neficiada devido aos contatos diretos
t,

que Radiu Sanzo (Monge da lndia) manteve com o povo

chinês e conseqüentemente, graças aos fervorosos religiosos
chineses, dos quais merece destaque também Guendyo Sanzo, que
sacrificou parte de sua vida atravessando o Himalaia cm busca dos
verdadeiros ensinamentos deixados por Buda; escritos mais tarde em
casca de bambu ou couro de anímais. No entanto, por terem sido as
doutrinas transportadas por diversos religiosos, várias religiões surgiram
na China. Todos estavam convencidos na certeza de que a sua religião
era a verdadeira, havendo assim muitas controvérsias.
Vendo essa desorganização surgir no coração da China, Tendai
Daishi (538-596d.C.), monge considerado o segundo homem mais
inteligente, após Buda, consagrado. "Buda Chinês", estudou todos os
ensinamentos de Buda e chegou à conclusão de que a verdadeira doutrina
estava exposta no venerável Hokekyo. Após chegar a esta conclusão
fundou a religião Tendai Hokke Sim.
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