Page 18 - Revista Lotus-Mes-06-2000-N09

Sete Tornos Detalhes
Modo Rápido
*A entrada é como se começa batendo logo que se
Do inicia a oração do Odaimoku.
* Todas as marcas que estão à direita bate-se com a
Ro mão direita e as da esquerda com a mão esquerda.
* Costuma-se aprender a partir do Cinco Tornos. Pois
é mais fácil e possível de se orar o
Namumyohourenguekyo regradamente enquanto se
bate. Ou seja, quando se bate o último tom a oração
também termina no Kyo. É o modo mais tradicional
de se bater. Todos que oram também podem
encontrar o ritmo da oração de acordo com a última
Do
batida.
Ro/ * O Sete tornos é um ritmo mais profissional, pois
Tsu não segue regradamente a oração do Odaimoku e
Ku � isso dificulta as batidas e a quem acompanha.
Entretanto, para orações em ritmo rápido é muito
Don eficiente e mais musical que o Cinco Tornos.
Don * O Sete Tornos Modo Rápido dificilmente é usado
pois exige muita habilidade em harmonizar com
outros instrumentos e o ritmo da oração. É mais
_.>Do adequado para momentos de orações fervorosas em
Ko..--
__.Do que o ritmo é rapidíssimo.
Ko.--­ * Em todos os modos que foram apresentados a
--'Do bolinha preta pequena significa batida fraca e a
Ko.--­ bolinha preta grande batida forte. A bolinha vazia da
__..Do entrada significa não bater, apenas marcar o tempo.
Kor Percebe-se também que no modo rápido ao lado,
/Do na parte final, Do-ko Do-ko ..... as bolinhas vão
Ko .... aumentando de tamanho gradativamente
�Do simbolizando o aumento de força na batida.
Ko..,. * É chamado de Cinco Tornos (Godangaeshi) por
ter cinco fortes batidas. O Sete Tornos
/Do (Hitidangeshi) elas sete fortes batidas da primeira
Ko .... parte. "Tornos" é porque quando se termina uma
seqüência retorna-se a bater continuamente.
/Do
Ko' * Além de se bater durante as orações do Odaimoku,
bate-se também o Nitigati e Namukuon no modo
Cinco Tornos.