Page 24 - Revista Lotus-Mes-01-2008-N100

Aqueles que sofriam psicologicamente oferecia—lhes a aten-
gao, e em casos de morte, independente da religiao da pes-
soa, oferecia um sepultamente digno. Na época, a presenga
de um Unico monge, do Budismo Primordial, exercia um pro-
fundo signicado. Justamente por isso nao navia quem nao
soubesse 0 seu nome. Apos a sua morte em 1971, indepen-
dente da ramicagao religiosa, incontaveis pessoas contlnu
aram a oferecer ores em seu jazigo.
Assim culminou todo este elo bllldico, para que 0
primeiro monge e o primeiro el fossem do Budismo Pri-
mordial, e que a HBS fosse a primeira religiao budista do
Brasil. Existem muitos outros contos e fatos marcantes que
aconteceram no decorrer desses anos, mas todos sao frutos,
inclusive os 11 templos existentes no Brasil, da expansao
realizada por Ibaragui Nissui Shounin. Ele foi alvo de muita
gratidao e respeito pelos seus atos e personalidade. Por-
tanto, devemos seguir seu exemplo e nos determinarmos
a realizar a expansao, pois essa realidade nao muda com o
passar do tempo.
Citagaoz
“A fé nao pode ser despertada por si so.
Inicialmente recebe a conversao e a partir disso pratica o
Odaimoku,
entao recebendo a Forga do Sutra e despertando a verda-
deira fé.”
(Col.Nissen V11.p.8)
Devemos a pratica da fé, inicialmente ao esforgo de
quem nos converte. Depois, orando e recebendo as béngaos,
por m aprendemos o seu verdadeiro signicado. O mestre
nos ensina a nao esquecermos a gratidao de quem iniciou a
expansao.
Ja sao 100 anos apos o inicio da expansao. Os descen-
dentes niponicos ja chegam a terceira e quarta geragoes.
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