Page 30 - Revista Lotus-Mes-10-2009-N107

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S: Entao, temos a tendéncia de observar a forma, somente.
N: Apesar de que 0 movimento do Grande Veiculo expressou livremente os Sutras,
mas conscientemente retornou ao espirito verdadeiro de Buda Shakamuni.
Os Sutras do Grande Veiculo foram compostos muito anos apos a morte de
Buda Shakamuni. Entao, e dificil dizer que foram editados diretamente dos
ensinamentos de Buda. Mas o proposito do movimento foi ressaltar a razao
basica de Buda Shakamuni.
Os praticantes que editaram os Sutras Grande Veiculo orgulham-se em devolver
o Budismo a seu real estado. Considerando-se o Cristianismo, as lgrejas
Catolicas eram muito poderosas e os sacerdotes tinham autoridade de usar o
seu nome para controlar as pessoas. Com controle bem acirrado, foi iniciado um
movimento, por protestantes para fazer retornar o Cristianismo as suas origens
e forma independentes. Este movimento comecou muito anos apos a morte de
Cristo, mas recebeu severas criticas por ir a uma direcao errada.
Criaram-se, entao, varias opinioes sobre o que era certo, errado, bom ou ruim. E
dificil saber qual movimento e conectado ao espirito fundador.
S: Entao, por que o Sutra Lotus e tao especial entre os Sutras do Grande Veiculo.
Por que os outros estao errados?
N: Dizer que o Sutra Lotus é o correto e os outros Sutras estao errados nao é
uma observacao correta.
Dos detalhes da historia Budista, o Budismo aprende através de prerrogativas
dos sacerdotes. Tornou-se o Budismo para sacerdotes, somente, e as pessoas
comuns nao estavam aptas a filiar-se a ele.
O Budismo Pequeno Veiculo foi o principal canal durante muitos anos apos a
morte de Buda Shakamuni. Durante aqueles anos, a maioria dos sacerdotes
engajou-se em suas praticas e nao tomavam o cuidado em volver o olhar para
as pessoas comuns.
Entao, os lideres do Budismo que nao estavam satisfeitos com essa tendéncia
comecaram a criticar o sacerdote por engajar-se em pratica para o seu proprio
beneficio. Apesar de ter se passado 400 a 500 anos apos a morte de Buda,
os Sutras editados naquela época foram compostos como se tivessem sido
escritos no periodo de Buda Shakamuni. Entao, os discipulos como Sharihotsué/Irw‘
(Sariputra) Mokuren (Maugalyayana) e Kasyo (Kasyapa) guraram nos Sutras.
O Grande Veiculo criticou como egoista os praticantes porque eles se engajaram
a praticas somente para sua salvacao, mas nao para outros. Entao, o Grande
Veiculo continha os nomes dos discipulos de Buda que eram egoistas e deveri
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ser considerados como padroes do Pequeno Veiculo. Os praticantes que
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