Page 27 - Revista Lotus-Mes-10-2009-N107
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Lotus Revista Budista


      itiren Daibossatsu, quando jovem, estudou as práticas e doutrinas budistas, em
     vários templos, tais com o Templo Kofukuji da linha Hosso Shu e outros templos
     em  Nara e o Templo  Shitennoji  em Osaka.  Enquanto em Mt.  Hiei em  Kyoto,
     ele  estudou  vários aspectos  do  Budismo.  Também conduziu  pesquisa  sobre
     vários ensinamentos nos Templos de Kyoto. Ele adquiriu grande conhecimento
     do  Budismo  Esotérico  (Mikkyo)  da  linha  Shingon  Shu.  Como  resultado  dos
     seus estudos,  Nitiren Daibossatsu julgou que aqueles ensinamentos e práticas
     vindos de tais templos e linhas não se adaptam às pessoas  nascidas na Era
     Mappou, porque são pessoas comuns, que perderam a habilidade de conduzir
     a si mesmas.
      Então  ele  chegou  à  conclusão  de  que  devemos  entoar  o  Odaimoku,
     Namumyouhourenguekyou com fé pura, baseada nos Oito Primeiros Capítulos
     do Caminho Primordial do Sutra Lótus (Honmon Happon).  Nitiren Daibossatsu
     introduziu  a  maneira  de  entoar  o  Odaimoku  colhendo  o  coro  do  Budismo  e
     compreendendo o estado humano, entoar o Odaimoku é uma forma simplista
     da prática, mas tem razões doutrinais profundas.
     S:  Com mesma escola do Budismo, o que devo dizer quando me perguntam,
     "Quais as diferenças entre os ensinamentos de Nitiren Daibossatsu e outros?"
     N: Nitiren Daibossatsu dividiu a comparação de méritos e deméritos da religião
     em 5 níveis:
     Primeiro, ele construiu lógicas para comparar as diferenças entre o Budismo e
     outras religiões. Depois, ele discutiu as diferenças entre o Veiculo Mahayana e
     o Veiculo Hinayana no budismo.
     Terceiro: Nitiren Daibossatsu referiu-se às defesas entre o Sutra Lótus e outros
     Sutras Mahayana,
     Ele,  então,  comparou as diferenças entre as linhas Primordial do Sutra Lótus
     (Honmon)  com  a  linha  provisional  (Shakumon),  e  finalmente,  dividiu  a  linha
     Primordial do Sutra Lótus em 2. Uma é o ensinamento para os praticantes da
     era de Buda Shakamuni e outro é o ensinamento para as pessoas comuns da
     Era Mappou.
     Entretanto,  a maioria dos membros da HBS no Japão tem pouca vontade de
     aprender esta doutrina em especial. Então, tais sermões são pouco freqüentes
     nos encontros "Okou", ou em templos da HBS. Mas, não-membros e iniciantes
     almejam saber mais sobre tais ensinamentos.
     S: Enquanto estive nos EUA, alguns dos meus amigos americanos perguntaram­
     me várias questões.  Por exemplo,  quando digo que o Sutra  Lótus é o Sutra
     Superior entre os Sutras budistas, diz-se que "Os Sutras do chamado Budismo
     Hinayana são mais fáceis de entender do que o Budismo Mahayana.  Porque
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