Page 40 - Revista Lotus-Mes-10-2016-N122
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O Nirvana puro por natureza e Buda pregou as suas três pri-
o Livre Nirvana. O Nirvana puro meiras marcas budistas, não
por natureza, é caracterizado para negar a realidade, mas
pelo estado espiritual atingido e para exatamente dentro dessa
pelas Quatro Virtudes do Nirva- dura realidade, buscar defini-
na, ou seja, pela Imutabilidade, tivamente a solução. E a Se-
oposta à transitoriedade. Pela renidade do Nirvana, por sua
plenitude, oposta ao sofrimen- vez, seria a forma libertadora
to. Pelo Eu budico como isenção em que todos podem viver sem
do Eu, e pelo estado de Pureza aprisionamentos e em total ple-
oposto ao estado maculado. nitude.
Em outras palavras, é um es- Mas todas essas marcas e en-
tado de superação das três pri- sinamentos, mesmo sendo ca-
meiras marcas budistas. É o que racterísticas budistas, em nossa
se chama de natureza búdica era não podem ser interpreta-
em seu estado pleno. Já o Livre das além da ótica da prática da “Se apreciar a prática da fé
Nirvana, é caracterizado pela fé e do Sutra Lótus, do Darma
grande sabedoria, por se esta- Sagrado Namumyouhouren- com o coração iluminado,
belecer além do ciclo de nasci- guekyou transmitido pelo Jyou-
mento e morte, e pela grande gyou Bossatsu. Caso contrário, a nuvem negra da dúvida
compaixão, por se estabelecer tanto pela falta de capacidade
além do próprio Nirvana. como por inadequação ao tem-
po, poderemos cair em perdi- acabará se dissipando.”
Esses estados caracterizam o ção.
que se chama de Serenidade
do Nirvana, um estado de total O Grande Mestre Nissen Shou-
desprendimento e desapego. nin nos ensina que, somente
Ainda que, com algumas nuan- apreciando a prática da fé com
ces diferenciadas, existem mui- o coração iluminado pelo Dar-
tas outras palavras sinônimas ma Namumyouhourenguekyou,
de Nirvana como; Guedatsu (li- é que se dissipam todas as mar-
bertação), Indestrutível, Outra cas que obstruem a Serenidade
Margem, Imaculado, Incompa- do nosso Nirvana. Como segue:
rável etc.
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