Page 18 - Revista Lotus-Mes-03-2001-N18

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TEMPLO HONMONn EM TOKYO f
Durante ós nove anos de permanência em Minobu, Nitiren :
praticamente não descu a montanha. Tão grande era a sua dedicação :
e preocupação em deixar ensinamentos, e uma estrutura sólida para · :
que m1,1itos, para que todos, além do tempo, pudessem seguir a prática . •
correta. •
Porém, Nitiren adoeceu . Como tratamento foi lhe oferecida :
: a ida às Termas de Hidati. Nitiren partiu de Minobu, descend9 a :
: montanha, e chegou no dia 18 de setembro de 1282. :
• Nitiren, sabendo que seu momento estava prestes a chegar •
: lamentou não ter tido tempo suficiente para fazer a expansão na :
: cidade de Kyoto, no Japão. Foi quando convidou um conhecido de :
: Nitirou, que apesar de ainda criança recebeu a simpatia de Nitiren, :
• e deixou-lhe a Missão-testamento de em Kyoto expandir os •
: ensinamentos do Myouhourenguekyou. Esta criança depois tomou- :
: se no grande e famoso sacerdote Nitizou. Foi o último discípulo de :
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Nitiren enquanto em vida.
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: FALECIMENTO DO GRANDE MESTRE ••
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• Nitiren pressentindo a morte no dia 22 de setembro escreveu •
: um Gohonzon e o concedu ao fiel lkegami Munenaka. No dia 25 nomeou :
: o Templo que ali se inaugurou com o nome Honmonji e fez o seu último :
• discurso religioso que dizia respeito ao primeiro que havia feito e que •
: teria sido o motivo de todas as perseguições que sofreu. Demonstrou :
• que, apesar da idade e de tudo que havia passado, seu sentimento ainda •
: era o mesmo do dia em que pronunciara o odaimoku pela primeira vez. :
: No dia 8 de outubro reuniu todos os discípulos e ordenou, a :
• todos, que após a sua morte os seguintes 6 discípulos seriam seus •
: sucessores: Nishou, Nitirou, Nikkou, Nikou, Nittyou e Nitiji :
: .E no dia 13 de outubro de 1282, aos 61 anos de idade, em :
: meio a fervorosas orações de fiéis e discípulos, serenamente, como se :
• estivesse dormindo faleceu ou, como dizemos, regressou ao seu •
: estado primordial. :
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