Page 18 - Revista Lotus-Mes-06-2001-N21
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   1 céu a Torre do Tesouro. Neste momento de dentro dela surgiu o Buda Tahou que  �
   1 convidou o Shakamuni para se sentar ao lado dele. No  15" Capítulo do Sutra  t·
   1 Lótus, Os Emergidos da Terra, Buda invocou seus discípulos primordiais,  aqueles  �
   li que  convertera em incontáveis vidas passadas.  Os Bossatsus  Primordiais são  l
   IJ: aqueles que se posicionaram no céu para escutar o proferimento do Sutra Lótus.  li
   1     No momento em que o Sutra Lótus vai ser pregado, e principalmente  1
   li' dentro do Honmon Happon, o Buda Primordial vai revelar sua identidade, todos  lê
   1 os  Budas  do  universo  se  reúnem.  Todos  de  todas  as  dez  direções:  1
   Í Norte,Sul,Leste,Oeste,Nordeste,Noroeste.  Sudoeste, Sudeste.  Em  cima  e
   1 embaixo.  Essas são as consideradas Dez  Direções.  Uma  forma  de expressão  li
   Ili para dizer "de todos os cantos do universo".    f,
   1     São Budas, como já disse, emancipações, parte do Buda Primordial que  I'
   1 foram encarregados de propagar o Darma pelo universo. Se posicionaram soh a
   Ili Terra, pois no momento do Honmon Happon somente o Buda e Bossatsus Pri-
   1 mordiais tiveram posições próximas à Torre do Tesouro. Os demais, em suas
   1 posições, caracterizaram Seres Transitórios num mundo transitório soh o qual  t
   1 viviam.                                           l
   i     Nesta cena ficou clara a exposição, e realidade primordial, única à qual  1
   lil devemos nos ater e pela prática da fé, se associada ao Gohonzon, viver.
          9) Quem são o Buda Prévio e o Futuro Buda?   :
   :     Buda Prévio se refere ao Buda Histórico que atingiu a iluminação há   1
   I                                                   I
   I  uns 2500 anos atrás.                             i
   li    Futuro Buda se refere ao Bossatsu Miroku que, segundo consta, se  ;
   1 dedica à prática do caminho de Bossatsu para atingir a iluminação e se tornar  1
   1 num Buda daqui há 5.670.000.000 de anos.          1
   lil   Conclusão:  é  melhor  não  esperar.  Nem  precisamos,  pois,  com  o  1
   1  Namumyouhourenguekyou  concedido  pelo  Buda  Primordial  diretamente  ao  1
   1  Dyougyou  Bossatsu  para  que  na  pessoa  de  Nitiren  Daihossatsu  fosse  nos  1
   Ili transmitido, poderemos muito hem não alcançar a iluminação como se tivéssemos  1
   1 forças para isso, mas sim,  recebê-la de quem (o Gohonzon) já tem. Pela força  1
   1 da prática da fé, da expansão e da oração do Namumyouhourenguekyou.   1
   1                                                   1
   1                     /,ct.::                       1
   :                     ;?-7                          :

   :  *  Agradecemos ao nosso leitor Diego Maeoka,  de Londrina/PR,  por ter  enviado as  :
   I  perguntas e nos colocamos à disposição de todos para responder qualquer indagação.   li;
   I  sobre qualquer coisa relacionada à Religião Budista e sua Prática. bem como, também.   I
    responder às dúvidas religiosas de qualquer tipo.
   I                                                   I
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