Page 9 - Revista Lotus-Mes-07-2001-N22

Revista Lórus
Objeto de Veneração: É o "Mioya Ookami" (Grande Original Espírito
Divino) considerado o criador e energia espiritual que move toda a natureza. O
filho Noritika inclui, também, como alvo de veneração o "Kakuri Oya"
(Tokumitsu) e o fundador moderno da PL, Tokuharu, e assim cria um novo modelo.
Entretanto, para leigos fica a dúvida de que: Se Noritika é capaz de criar um novo
objeto de veneração (ou qualquer outra pessoa) então ele (a) é superior ao próprio
objeto de veneração por ter sido capaz de criar ?! A mesma dúvida se reflete,
também, às seitas que no nada "Criam" ou "Determinam" o quê ou a quem
venerar.
Reiyukai: Fundada em 1920 por Seti Wakatsuki e seus membros. Teve
início nos princípios voltados para a cultuação das almas de entes falecidos. Um
de seus pioneiros, Nishida, limpava cemitérios, copiava os nomes inscritos nas
lápides e oferecia orações. Kubo Kakutarou, influenciado por Nishida, aproximou­
se de um tipo "Orador de aluguel", Seti Wakatsuki, e começaram, ao invés de
orar às almas, trabalhar com forças e incorporações espíritas. Em 1930 fez de
sua cunhada Kotani a primeira líder oficial do Grupo Reiyukai, entitulando-a Mestre
Espírita. Por motivos particulares, ciúmes e interesses materiais gerou conflitos
entre os diretores e a facção subdividiu-se em várias outras facções.
Doutrina: Kubo destaca: "Nós não temos doutrina. A prática principal é
venerar os antepassados. Eles sim, são dignos de receberem a nossa devoção e
oferendas de Sutras." Como oração oferecem algumas partes do Sutra dos
Infinitos Significados (Sutra prefácio do Sutra Lótus), o próprio Sutra Lótus e
outros. Acrescentam orações póstumas e, entre uma e outra oração, oram por
três vezes o Namu111youho11re11guekyou.
Objeto de Veneração: São os próprios antepassados com nomes
escritos cm Tabuletas Póstumas (lhai) com nomes de batismos e depositados
no altar. A consideração dada aos antepassados é inestimável. Entretanto,
jamais podem ser considerados como Objetos de Veneração. Também não há
citação, cm nenhum Sutra, que diga para termos nossos antepassados como
objetos de veneração.

Budismo Tibetano: O mais falado na atualidade , principalmente após
a visita do Dalai Lama, ao Brasil, em 1999. Dos modelos de seitas budistas
procuradas essa linhagem é pelo menos uma das mais populares, pois é uma que
mais se apresenta, tanto na mídia como em publicações de livros. No Brasil,
muitos estudiosos, repórteres, e reprodutores de informações estão fazendo uma
grande confusão com o budismo, misturando suas facções e tratando-as como se
fossem uma só.