Page 13 - Revista Lotus-Mes-07-2001-N22
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Revista l.órus
           Doutrina:  Abomina todo o tipo de Sutra e escritura religiosa dizendo
      que o próprio Buda não se encontra nas letras escritas, mas sim no seu espírito e
      mente (ao dizerem isso, estão se colocando acima até mesmo das próprias Palavras
      Douradas  de  Buda)"Furyuu  Mondi,  Kyougue  bettden".Entretanto,
      contraditoriamente, é uma das facções em que mais se lê e estuda a respeito das
      literaturas budistas. O Objetivo principal de qualquer tipo de meditação Zen é
      buscar, dentro de si, a sua natureza búdica. (Kenshou Dyoubutsu). Ao encontrá­
      la, exatamente ela será a sua própria iluminação.
           Objeto de Veneração: Não tem. Busca venerar seu Buda interior. Mas,
      não sendo um objeto (ponto externo de referência) não pode se considerar como
      "Objeto de adoração ou veneração". Não havendo ponto de referência dificulta
      a prática. Se a própria mente, sozinha,  fosse capaz de nos conduzir ao caminho
      supremo, não haveria o por quê da religião. Ao mesmo tempo em que ela se
      fundamenta, também se desfundamenta. Religião considerada pelo Buda como
      ideal a ser praticada até a chegada da era mappou e adequada a seres altamente
      intelectualizados (o que não nos diz respeito).
           Soutou-Shu e  Rinzai-Shu: Seguem os mesmos princípios do Zen com
      pequenas  diferenças, doutrinárias e práticas, que as distinguem.

           Jyoudo-Shu: A crença na Terra Pura surgiu no século III aC. No Japão
      o  mestre  Hounen  (l 133~1212)  seguindo  os  ensinos  de  Zendou  da  China
      estabeleceu a Religião da Terra Pura.  Hounen, apesar de estudar no monte Hiei
      (Grande faculdade de monges budistas da época)  a doutrina do Sutra Lótus,
     limitou-se à parte do caminho provisório e por isso concluiu que a difícil prática do
      Sutra Lótus não era viável para nós. Acabou adotando a prática do Nenbutsu.
      (Prática  da  oração  do  nome  de  um  Buda  transitório,  Amida.  Oram
      Namuamidabutsu). Pregou que todos os ensinamentos, de
      todas as  outras  religiões,  deveriam  ser  abominados  e que
      deviam se entregarem unicamente à prática do Nenbutsu.
           Doutrina:   Sutras:  Muryoudyukyou.
      KanMuryoudyukyou e Amidakyou.
           Objeto de Veneração:  Buda Amida. Buda
      tido como  regente  do  mundo  paraíso  (Gokuraku)
      localizado na direção oeste. Desprezam a importância
      deste  mundo  onde  vivemos  quando  almejam
      simplesmente renascer na Terra Pura.  O princípio
      básico budista como o esforço não é reconhecido
      nesta forma de busca.

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