Page 5 - Revista Lotus-Mes-08-2002-N35
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U ouvir é a pane inicial e principal para se adentrar no
Discurso Religioso Mg“
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para a pratica correta do caminho da fé.
OUVIR COM SERIEDADE
Pode-se dizer, quando nao ouvimos 0
Gohoumon com humildade, seriedade e atengao,
estamos obstmindo 0 recebimento do Goriyaku. Sao
momentos em que, mesmo em meio ao Gohoumon,
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em 0utra s coi s a s mai s, 0 u, Simple smen me,
espagos siderais.
E realmente e, verdadeiramente, uma pena que isso acontega. Estao
desperdigando uma importante oportunidade do fonalecer a fé.
Dove-so ter no sentimento que é oponunidade nica do so ouvir aquele
Gohoumon , os verdadeiros ensinamentos do Buda e que estar-so-a cultivando
a semente para o Goriyaku.
Desta fonna, ouvindo e repetindo, lembrando e praticando é que so vai
aperfeigoando e acumulando o Kudoku (virtudes) para so poder receber o
Goriyaku (Béngao do Gohouzen), como conseqiiéncia pela correta pratica e
agao de fé. a
RESPEITO AO OUVIR
Aprende-so que o Gohoumon nao pode ser alvo do criticas. Nao se
pode dizer que 0 Gohoumon foi bom ou que foi ruim, que gosta do Gohoumon
deste ou daquele sacerdote, ou, ainda, que este ou aquele saoerdote nao so
expressa corretamente, etc.
Dove-se ter em mente que o Gohoumon é o discurso do proprio Buda
e nao somente olhar para o sacerdote que o profere.
Com o sentimento comparativo ou circunstancial, corre-so o risco do
cair no ostracismo e na arroganoia, o que realmente nao condiz com o verdadeiro
sentimengo dos éis da HBS. Aquele que, como a Flor do Lotus, independente
das circunstancias; realiza-se plenamente, recebe os ensinamentos de maneira
hurnilde e sincera, com certeza estara trilhando pelos verdadeiros caminhos de
Buda.