Page 5 - Revista Lotus-Mes-08-2002-N35
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U           ouvir é a pane inicial e principal para se adentrar no
   Discurso Religioso                           Mg“


                    mundv <10 ¢<>I111@¢imwI<> rligivw 6, P01‘ ¢<>nS@guinI@,
                    para a pratica correta do caminho da fé.
                         OUVIR COM SERIEDADE
                         Pode-se dizer, quando nao ouvimos 0
                    Gohoumon com humildade, seriedade e atengao,
                    estamos obstmindo 0 recebimento do Goriyaku. Sao
                    momentos em que, mesmo em meio ao Gohoumon,
                    6SI50 ab S@110S, P6115nd  I10 ab  @1110, I10 law O11
                    em 0utra s coi s a s mai s, 0 u,  Simple smen me,

                    espagos siderais.
        E realmente e, verdadeiramente, uma pena que isso acontega. Estao
   desperdigando uma importante oportunidade do fonalecer a fé.
        Dove-so ter no sentimento que é oponunidade nica do so ouvir aquele
   Gohoumon , os verdadeiros ensinamentos do Buda e que estar-so-a cultivando
   a semente para o Goriyaku.
        Desta fonna, ouvindo e repetindo, lembrando e praticando é que so vai
   aperfeigoando e acumulando o Kudoku (virtudes) para so poder receber o
   Goriyaku (Béngao do Gohouzen), como conseqiiéncia pela correta pratica e
   agao de fé.                       a
   RESPEITO AO OUVIR
        Aprende-so que o Gohoumon nao pode ser alvo do criticas. Nao se
   pode dizer que 0 Gohoumon foi bom ou que foi ruim, que gosta do Gohoumon
   deste ou daquele sacerdote, ou, ainda, que este ou aquele saoerdote nao so
   expressa corretamente, etc.
        Dove-se ter em mente que o Gohoumon é o discurso do proprio Buda
   e nao somente olhar para o sacerdote que o profere.
        Com o sentimento comparativo ou circunstancial, corre-so o risco do
   cair no ostracismo e na arroganoia, o que realmente nao condiz com o verdadeiro
   sentimengo dos éis da HBS. Aquele que, como a Flor do Lotus, independente
   das circunstancias; realiza-se plenamente, recebe os ensinamentos de maneira
   hurnilde e sincera, com certeza estara trilhando pelos verdadeiros caminhos de
   Buda.
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