Page 20 - Revista Lotus-Mes-05-2003-N44
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iniciar a ordenação de monjas _Buda passou resumidamente as oito
regras para que Anan as comunicasse, seriam as seguintes regras:
Acatar e ter os monges como mestres, não peregrinar por locais sem
supervisionamento dos monges e não caluniar os monges e por mais tempo de
ordenação que ti verem, respeitar até mesmo um monge recém ordenado. Cada
vez que transgredirem essas regras, devem fazer penitência por quinze dias.
Mesmo sendo muito rigoroso, ainda assim, tais mandamentos foram
recebidos com muita euforia, após Anan retomar com os detalhes dos
mandamentos, todas choraram de alegria e responderam:
-Todos esses oito mandamentos, para nós representam uma coroação,
prometemos cumprir com todos eles.
Dessa forma Daiaidou tomou-se a primeira monja budista, seguida pelas
outras 500. A notícia se espalhou por toda a Índia, graças a isso a legião de
monjas aumentou tanto que chegou a ser o dobro, o triplo dos monges em
quantidade. Dentro dessa imensa quantidade, começavam a surgir monjas com
capacidade superior a de alguns monges, foi quando Daiaidou resolveu
novamente consultar Buda.
-Nobre Buda, gostaria que eliminasse as diferenças entre monges e
monjas e que nos tornasse donas de direitos iguais a eles.
Buda respondeu.
-Diferenciar o homem a de uma mulher não é discriminação. Por isso
também, são formas diferentes de práticas adaptadas aos ambos os sexos não
podem ser consideradas discriminatórias. Os direitos são iguais por natureza e
se cada um praticar de forma adaptada a sua circunstância, todos poderão
atingir a ilwninação.
Ou seja, Buda mostrou que aos olhos humanos, muitas visões podem
parecer discriminatórias, mas que na visão búdica primordial, todas fazem parte
de um único mundo onde todos são iguais por natureza.
Daiaidou viveu por quase cem anos de idade e sempre dedicou-se de
forma correta à prática, quando ela morreu Buda além de organizar
pessoalmente seu funeral, disse:
- Dai ai dou foi quem me criou, jamais esquecerei esta incalculável
gratidão.
Demonstrou assim, seu mais profundo respeito a primeira monja da
história do budismo.
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