Page 24 - Revista Lotus-Mes-06-2005-N69
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            Porém, em função dessa teoria do azar constar na famosa obra
         rária chinesa "Shishogokyou" e o próprio país já ter se fundamentado
       nela, ainda existe uma profunda ligação cultural relacionada a essa superstição
       e medo. E, principalmente no Japão ainda muitas pessoas seguem essa
       superstição.
            Porém, na era Edo (1615-1868), havia o seguinte dito popular:
       "Não agüento de tanto rir, por ver adivinhos incapazes de adivinhar
       a própria vida"
            Até o Mestre Nissen Shounin inseriu numa de suas citações esse
       dito popular que virou provérbio da seguinte forma:
       "Dizem que adivinho não adivinha a própria vida e é mesmo. Sobre
      si mesmo não acerta nada e, se por acaso acertar, será parecido como
      se dizer a um mendigo que não será roubado".
                                               (Magokoro
       n.309 p.3)
            Então, se os adivinhos são tão fúteis assim quem e como poderia
       nos afastar dos infortúnios do ano de azar?.
            Sobre como acabar com esse "Azar" o Mestre Nissen Shounin
       detalha na escritura "Anraku Kyoudousho" de modo simples e prático.
            Como diz respeito ao destino da vida dos leitores é importante
       compreender o ensinamento na íntegra, por isso farei a explicação da escritura
       sem misturar nossas concepções A dos Grandes Mestres. Posteriormente
       explicarei o conteúdo da escritura baseando-me na acepção atual desta
       crendice.
            Resumo da Escritura

            "O ser humano não consegue ficar a vida inteira em estado de alerta
      e se cuidando de tudo. Sempre há um extremo momento de tenção ou de
       descanso, é bem nesse momento que abrem-se as brechas para os infortúnios.
            Os homens passam por notáveis transformações aos 25, 42 e 60
       anos.
                           º
            Aos 19 se formam no 2 grau, procuram trabalho ou continuam os
      estudos. Ficam extremamente vulneráveis em seus sentidos e decisões. Muitas
      incertezas predominam, ou ao contrário, pela convicção demasiada podem
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