Page 20 - Revista Lotus-Mes-06-2005-N69
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Nissui. Parece ter ocorrido uma grande reviravolta, pois além de
      pegar todos de surpresa sua própria esposa era contra a idéia.
           Porém, Kisaburo não voltou em sua decisão e trouxe a farru1ia
      para o Brasil.  Sabe-se agora que a idéia de o Japão construir um país na
      Manchúria deu errado e praticamente todos que foram para lá morreram
      ou foram abandonados. "Manshudihen" é mais uma das famosas tragédias
      da história do Japão.
           Isto é, se não fosse a sábia decisão de Kisaburo, Eitaro, primo de
     Nissui Shounin, teria morrido na Manchúria sem vir ao Brasil e muito menos
      ter servido à expansão. Porém, ao contrário, não só veio ao Brasil como
      também serviu de todas as possíveis maneiras seu primo Ibaragui Nissui.
      Lamenta-se apenas o fato de ter morrido em 07/02/1939 aos 40 anos de
      idade, cedo ainda para quem ainda tanto desejava fazer. Eitaro no Japão
      parece ter recebido a ordem do 11 º. Sumo PontíficeNissatsu para servir e
      auxiliar Nissui, e foi o que fez brilhantemente até a morte.
           Além deAkira, todos os filhos de Eitaro; Masutaro, Sei taro, Sueko
      e Hideo herdaram a Religião HBS. Na seqüência, filhos deAkira, Harumi,
      Sônia e outros ainda herdam  e praticam a religião dando seqüência a
      Hugo Mizoguti e outros que representam a 6'. Geração de fiéis da farru1ia
      Mizoguti na HBS e a toma a mais antiga farru1ia de fiéis da HBS do Brasil.
      Este também é um exemplo a ser seguido, pois manter uma religião e,
      principalmente praticá-la por mais de cem anos é uma bênção imensurável.
           Fiéis da época  como,  Sato Nobutaka (Marceneiro), Matsuda
      Matsuhei, Matsuo Ryujiro, Hara Kesaji, Suyama Bunjiro e outros que se
      encontravam em Água Beleza (Região de Guaiçara) resolveram construir
      o primeiro Núcleo de Cultos. Todos eram vizinhos e sitiantes da região,
      também realizavam visitas assistenciais entre si. A determinação foi tanta
      que as obras de edificação duraram apenas uma semana.
           Somente após o término da construção do núcleo e depois de
      terem estruturado um grupo de fiéis é que foram recepcionar o sacerdote
      Ibaragui Nissui, que, sabia-se, encontrar-se na cidade vizinha Cafelândia e
      que visitava os colonos aleatoriamente.
           Kisaburo apesar de ter vindo quase vinte anos depois de Tbaragui
     Nissui ao Brasil e ser quase vinte anos mais velho, como fiel e
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