Page 4 - Revista Lotus-Mes-10-2005-N73

(hitobito ontyuu he) demonstra a abrangência do seu

intuito ao escrevê-la. Esta intenção se revela, ao
analisarmos sua vida, principalmente após o Rikkyou

Kaishuu (ter pronunciado pela primeira vez o Odnimoku,

estabelecendo a religião que se centraliza nesta prática)

aos'32 anos de idade. Desde este acontecimento até a

escritura do Nyossetsushou, passaram-se 20 anos, repletos de
perseguições, exílios, admoestações, dor e sofrimento que, não
foram suficientes para abalar sua fé, convicção e cumprimento
de sua missão. Aos olhos dos descrentes são fatos que contrariam
aquilo que se espera como resultado de urna prática tão religiosa

como a de Nitiren. Mas ele recebeu proteção e bênçãos
extraordinárias em cada um desses momentos de dificuldade.
Entretanto, ainda assim, as pessoas tendem a ver essas
dificuldades como um resultado insuficiente e inesperado
diante da prática da fé, que no Sutra é apresentada como

garantia de" Tranqüildade no presente e renascimento em local
afortundd' (Guenze annongoshouzensho).

Esta é uma natureza humana de visar benefícios e

vantagens imediatistas e da falta de visão a longo prazo.
Existiram inúmeras pessoas, inclusive fiéis e até discípulos,

que ao verem Nitiren sofrendo e sendo perseguido,
questionaram a fé que praticava.

Um ano antes de escrever esta escritura,

Nitiren apresentou, em fevereiro de 1272, a escritura
"Abertura dos Olhos" (Kaimokushou), em que menciona:
"Eu e meus discípulos atingiremos o mundo de Buda,
por mais numerosos que sejam os obstáculos, se não tivermos o
sentimento de dúvida. Não duvidem da proteção dos céus. Não
lastimem a intranqüilidade do presente. Mesmo ensinando aos
meus discípulos diuturnente, duvidam e abandonam tudo.
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