Page 6 - Revista Lotus-Mes-08-2007-N95

Lotus Revista Budista

:.\\estino que criamos a partir das causas que geramos
Veneramos a verdadeira e única identidade divina de Buda como sendo o
Buda Primordial, que se manifestou para nos mostrar o caminho e a pos­
sibilidade de nos iluminarmos e reintegrannos ao interior do Buda Primor­
dial, à natureza única de todo o universo.
A própria ciência cada vez mais se aproxima desta forma de compreen­
são, o fato é que para existir não é preciso nascer, nem se criar. Tudo que
existe sempre existiu, apenas tomou a forma que atualmente têm e que
nós achamos ser a forma real das coisas. Todas essa formas são apenas
fonnas transitórias da realidade formatada e fragmentada pela nossa
visão imperfeita (parcial) e incorreta (unilateral).
Não podemos avaliar, nem definir nada a partir de algo transitório e im­
permanente. Que num dia é uma coisa e no dia seguinte é outra, ou que
dura só por alguns anos, tal como exemplo a vida do nosso corpo físico.
No budismo, ao olharmos para o homem, buscamos observar a sua alma
que é eterna por ser una ao Buda Primordial. Portanto, por sennos, a par­
tir da alma, uma partícula do Buda Primordial, nunca fomos criados, sem­
pre existimos e existiremos de forma una e única. O objetivo da pràtica
budista é concretizar esta unicidade e retomar mutuamente a esta nature­
za original a partir da pràtica correta da fé e exercício da compaixão.
O acontecimento dessa "re-união" caracterizarà o nosso renascimento
na Terra Pura de Buda, mundo principalmente existente dentro de cada
um de nós. Não meramente no modo figurado como muitos insistem em
interpretar. Poderia fazer vàrias outras abordagens, mas por hoje é só,
destaco que esta pode ser uma conversa sem fim e também objetivo.
O próprio Buda, evitou este tipo de pergunta ensinando que somente
quando estivennos prontos de fonna mental, experimental e espiritual é
que poderemos compreender isso. Ou seja, é exclusividade de um ilumi­
nado e só compreenderemos isso quando fizermos parte deste estado e
mundo.
Porém, independente de atingir um estado iluminado (o que não pode­
mos esperar) podemos agir tal como um iluminado, mesmo sem ter a
mesma compreensão. É a virtude do fazer pela fé, que nos conduzirà,
por fim, ao entendimento interior disso. E mesmo após compreender tudo
o que queremos, ainda assim, não teremos como exteriorizar, pois não
existem palavras e teorias suficientes para explicar o mundo do Buda
Primordial.
li
Uma só oração incorpora todos esses significados. Quanto mais orarmos