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Revista Létus II
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Soore a visao do "Finn do |\/Iundo”
O assunto: Fim do Mundo, oxaustivamonto falado o alardoado, cho-
gou ao sou proprio fim. Assim como muitos acroditavam quo o mundo ora
quadrado, quo nao havia a minima possibilidado do oxistirom soros oxtra-
torrostros o quo a rooncarnagéio ora impossivol, hojo a opiniao quanto ao
fim dos tempos ja é born diforonto.
Principalmonto no mundo ocidontal, o nos paisos oristaos, ondo ora
impossivol dosafiar a autoridado da igroja crista, fundamontou-so a oronga
no fim do mundo. Esta cronoa tom uma logica, pois, sogundo a doutrina
orista, Dous foz o mundo, portanto, assim como tudo quo sobo/dosco, tudo
quo comooa tom firn. E oomo nosto fim havoria o Juizo Final, tudo so fun-
damontava mais ainda, prinoipalmonto polo tomor , oastigo o insoguranga
do nao sor digno dos céus, quo na rolagao logioa da causa o ofoito incorpo-
rada om todos os fonomonos.
Nosto caso a impiodado do
Dous so sobropunha sobro a
compaixao do mosmo. *-
A tooria budista mais
proxima dosta quostao “Fim do
Mundo” é chamada do Era
Mappou. Map(matsu) signifi-
ca final ou término o po(hou)
Dharma, ou soja o budismo nao so atom ao fim do mundo como matéria,
mas sim, om rolagao ao mundo o sous soros como distantos da Loi Uni-
vorsal (Dhanna, contodo da iluminagao), asuma ora caractorizada polo
oropsoulo do Dhanna, ondo os onsinamontos, sua pratica o ofoitos so ocul-
tariam dovido a ignorancia dos soros quanto a Loi Univorsal.
Até mosmo osta Era Mappou podo sor considorada um tipo do pro-
focia om rolagao a tooria dos tompos. Porém, oorno as caraotoristicas dosta
ora vom so oomprovando cada voz mais polos fatos, ola vom doixando cada
voz mais o ambito da hipotoso para a roalidado.
Roforindo-so ao fim do mundo como matoria quo inclui sous vivon-
tos, o budismo oita o Ciclo dos 4 kou (quatro kalpas - modida do tompo
budista - do transfonnagao) ou soja: Formagao, Vida, Dostruigao o Va-
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