Page 8 - Revista Lotus-Mes-11-2016-N123

六道は 地獄鬼畜修 人天上
muito fácil alguma religião ou personagem tido

como fundador da mesma, ou até mesmo segui- これをまよひの 娑婆といふ也
É dores dizerem “Minha Religião é verdadeira”. Na

verdade falam a respeito da convicção que têm de-
las, não sobre a legitimidade daquilo que fundamen- Rokudou wa digoku ki tiku shu nintendyou

ta a religião que praticam. Ninguém ainda não ilu- kore o mayoi no shaba to yuu nari
minado, tem conhecimento ou experiência suficiente

para dizer a respeito da verdade, principalmente se “Os Seis Mundos são:
esta está relacionada à religião. Então, como fazer

para classificar as religiões e escolher um verdadeiro Inferno, ambição, animal,
caminho a seguir?
conflito, humano e celestial.

Assim é o incerto mundo saha.”

Saha: Planeta Terra. Terra de Resistência

O que se define por Grande Mestre Nissen Shounin nº3209

Verdadeiro ?

Nós budistas,entendemos como Este ensinamento nos transmi- A conotação “incerta” dada aos

critério básico de seleção os se- te, a partir da nomenclatura dos seis mundos, deriva da ignorân-
guintes itens. Primeiro item: Ser Seis Mundos Cíclicos (Sânscrito: cia, propriedade gera incertos
capaz de mudar uma realidade Sansara, ou Rinnetenshou em momentos, incertos aconteci-

definitivamente. Vejamos a ci- Japonês) que vivemos, a impor- mentos e dúvida da importân-
tação do Mestre Nissen Shounin tância de nos determinarmos a cia da determinação na prática

que diz respeito aos sucessivos nos emancipar. Ou seja, deixar da fé e impedindo de receber a
renascimentos nos mundos ou de ser dominado pelo ciclo e bênção da iluminação. Em ou-
estados de sofrimento: passar a ser, pela prática da fé, tras palavras, a religião que se-
um dominante do ciclo. gue deve ser capaz de lhe trans-

Sendo assim, renascerá pela vir- mitir ensinamentos que torne
tude da própria prática e consci- capaz que transformar e não de

ência. burlar uma realidade.

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