Page 10 - Revista Lotus-Mes-11-2016-N123
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Segundo item: Praticável

                                              por qualquer um.





                 e que vale ser considera- ção nenhum dos três, devido à
                 do  um  bom  ensinamento  incontáveis limitações que pos-
      Dse não é praticável. Práti- suímos.  Sequer  conseguimos

        ca de eremitas, ascetas e mon- manter a própria palavra. Medi-
        ges que se enclausuram, podem  tar a partir da ignorância e ex-

        ser  consideradas  benéficas  in- periências  também  não  gera  o
        dividualmente. Mas, um tipo de  resultado  esperado.  Quem  não
        prática que permite apenas um  é capaz de realizar as duas pri-

        determinado tipo de ser, capaz  meiras  disciplinas  com  perfei-
        de suportar qualquer obstáculo,  ção,  não  conseguirá  realizar  a

        tanto  físico  como  mental  para  terceira  e  mais  importante  das
        desenvolver-se,não  deve  ser  disciplinas.
        considerada verdadeira.

                                                                     Aprendemos  do  Grande
               A  maior  característica  da  Mestre Nitiren Daibossatsu que,

        verdade  é  que  “Serve  para  to- devemos praticar pelo menos a
        dos”. Caso não servir , ou melhor,  terceira e mais importante dis-
        se  servir  para  excluir  alguém  ,  ciplina, que por si só incorpora

        então ela é falsa. A prática pre- todas  as  outras.  Porém,  como
        gada por uma determinada re- superar nossas limitações? Pode

        ligião,  não  deve  possuir  restri- parecer que não somos capazes
        ções, físicas, intelectuais ou de  de muita coisa, mas, somos ca-
        qualquer  outra  natureza.  Nem  pazes de acreditar e ter fé. Essa

        mesmo  a  própria  pessoa  pode  força nos permite superar todas
        se  excluir  da  compaixão  do  as  nossas  limitações,  dificul-

        Buda  Primordial.  Sempre  terá  dades e imperfeições. Ou seja,
        sua chance.                                           se  não  temos  a  sabedoria,  va-
                                                              mos recebê-la de quem têm. Do

               É praxe no budismo a prá- Gohouzen,  do  Buda  Primordial,
        tica da religião a partir das três  do iluminado.

        disciplinas (Sangaku): Kai (Pre-
        servar os mandamentos), Dyou                                 Quando  estamos  acometi-                                 Quando quisermos voar, procu- A forma de recebermos a sabe-
        (Praticar  a  meditação),  Ê  (De- dos por alguma doença, busca-                                                       raremos  um  avião.  Da  mesma  doria do iluminado é cambiar a

        senvolver  a  sabedoria).  Ana- mos  um  médico.  Quando  pre-                                                         forma,  se  almejarmos  concluir  Fé,  único  pertence  nosso,  pela
        lisando  friamente,  não  somos  cisamos  de  dinheiro  buscamos                                                       a disciplina “Sabedoria” devere- sabedoria  de  Buda.    Por  esse

        capazes de executar com perfei- em  sua  fonte  que  é    trabalho.                                                    mos procurar em quem tem, e  método  todos  podem  também

                                                                                                                               não procurá-la em nós mesmos.  receber a iluminação.


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