Page 3 - Revista Lotus-Mes-11-2000-N14

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• : A FLORESTA DO ALVORADA ••
• O Mosteiro Hieizan é o local de origem do budismo que predominou na era Heian ( •
: 800 OC a }200 OC ). Budisrrio que tinha romo característica resgatar os verdadeiros valores :
• contidos nos ensinamentos e não simplesmente cumprir ordens e formalidades impostas pelo •
• governo e que eram aceitas por romodidaQe dos monges da época. Um dos primeiros que •
levantou-se e brandiu em nome dessa causa foi um dos considerados anteceres de Nítiren, •
Saityou (Denguyou Daishi 767 - 822). Rentyou instalou-se neste mosteiro tomando-se :
discípulo daquele que era considerado o "número um" do mosteiro, Sbuban. Após isso, Rentyou
dedioou-se profundamente aos estudos e às práticas que as fundamentassem, locomovendo-
se durante 11, anos por diversas localidade• e templos até chegar à conclusão convicta, e
comprovada pelas próprias palavras de Buda, que a verdadeira essência que poderia nos
transformar e libertar dos sofrimentos mundanos só poderia ser o Sutra Lótus, ensinos do
Myouhourenguekyou.
Passado o período de peregrinação, estudos e mediração Rentyou retornou ao templo
Seityouji e, no dia 28 de abril de 1253, aos 32 anos de idade,junlo ao nascer do sol pronunciou
o Namumyouhourenguekyou, serenamente, por 10 vezes, declaran.<Jo o início de uma nova
era de um budismo vollado às necessidades dos seres, para que todos viessem a se tornar um
• bossatsu e oonsequentemente um Buda, atingindo a iluminação.
• A partir deste dia chamou-se de Nitiren. Aquele que, como o sol e a lua, ilumina a
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• escuridão e como a Flor de Lótus, independte das circunstâncias, realiza-se
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DISCURSO PÚBLICO •
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,, retomar de seu pronunciàmento, pa florest do Alvora · .'e •
, 16 âo mestre Douznbou, ao palre>o' feµdal e representante govemaqieníal'J:
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• à fidelidade e prática do Sutra Lótus. � foi à prií!�ira vez do " Shalrub� " •
• que cultivamos até os dias de hoje como modelo dti prática qúe nos deiltou, :
. Porém, Toujyouzaemon Kaguenobu, que tinqa outra crença a.tê o mpmento, •
levantou a espada demonstrando contrariedade··� srgulho ferido. Nitire·�. foi :
expul do templo. Desceu a montanha e instalou-se� Kamara. Por momentos •
silenciou-se até Nishou tomar-se seu discípulo'. Determinou-se, saindo para o :
.
centro da cidade, a fazer o seu discurso público, levando ao conhecimento de •
todos a prática do odaimolru. :
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