Page 14 - Revista Lotus-Mes-01-2001-N16

Revista lót1,u; • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
• Após o término do sepultamento o representante
da fumília fuz os agradecimentos informando o horário T
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e local do culto de sétimo dia. rad I
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• Sempre que o caixão estiver em movimento
acompanharem voz alta com as oraçõ do Odaunoku. me
• O funeral só termina quando chegamos em casa e durante no mínimo
49 dias a familia fica de luto e simbolizando o final deste período agenda-se a
celebração do culto dos 49 dias desde o falecimento.
• Lembrar que o correto seria de sete em sete dias (7x7 = 49), a contar da data de falecimento,
celebrar o culto póstumo de ! 'Semana de falecimento (7 dia), 2'Semana ( 14 dia), 3'Semana
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(21 dia) ,4'Semana(28 dia) ,5'Semana(35 dia) ,6'Semana(42 dia) ,7' Semana (49 dia) em
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casa ou no templo convidando um sacerdote. Na impossibilidade de celebrar e agendar todos
esses cultos, normalmente solicita-se apenas o culto no 7 dia e no 49 dia. Salientar que mesmo
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na impossibilidade da solicitação de todos os cultos tradicionais é importante que essas orações
sejam feitas no oratório residencial.
• Em todas as ocasiões em que são solicitadas as celebrações aos sacerdotes lhes é oferecido o
Ofusse ( oferta monetária). Faz parte do espírito do momento ofertar ao discípulo e transmissor
dos ensinamentos de Buda o Ofusse, como fonte de sustento e aprimoramento para se dedicar à
expansão. Não há quantia prédeterminada , mas normalmente calcula-se o transporte mais a
importância perante a gratidão que demonstra pela celebração de tão importante cerimônia.
• Quando não se pode participar do funeral, participa-se do velório.
* Ao oferecer os incensos, no incensório, deve-se disposicioná-los de trás para a frente de modo
que as seguintes pessoas tenham espaço para oferecerem também.
• As clavas (Bastonetes de percussão, Hyoushikis) são batidas suave e lentamente.
• Não há sentido em celebrar uma cerimônia em que o falecido (a) ou familiares não sejam fiéis da
HBS. Pois, a cerimônia não termina ali, pelo contrário apenas começa. Será dispensada toda
atenção para aqueles que na cerimônia buscam um verdadeiro sentido religioso. Portanto é
imprescindível que no, mínimo, o promotor do culto seja fiel e que se comprometa com a orientação
religiosa de pelo menos um ente da família do falecido(a). O adequado seria que já na solicitação
da celebração do funeral alguém da família espontaneamente assumisse a responsabilidade de
seguir os ensinamentos e prática da religião a qual seu ente será velado. Sendo assim, o motivo
póstumo passará a ter o verdadeiro significado "vivo" de proporcionar o fortalecimento da fé pela
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