Page 12 - Revista Lotus-Mes-06-2001-N21

Rcvist� LótMs
1 desenvolvemos - o dentro de nós e assumimos o compromisso de colocar em 1
prática seus ensinamentos na condição de um Bossatsu. 1
Aliás, o Buda Primordial ao partir (regressar ao estado primordial) 1
deixou o seu mais nobre discípulo, Dyougyou Bossatsu (que renasceu na Era : ;
Mappou na pessoa de Nitiren Daibossatsu), para continuar a nos doutrinar e
expandir o Sutra Lótus na Era Mappou. Há uma forma simples de explicar a , ;I 1
diferença de identidades desses dois Budas é: O Buda primordial é o Corpo o li
Histórico é sua Sombra. li
4) Disseram-me que o budismo não nega a Deus, mas ft
também não acredita nele como o cristianismo. Não entendi li
muito bem isso. lt li
"
Existe uma grande diferença na concepção entre "Deus" no catolicis­ ,.
mo e no Budismo. Vamos chamar Deus aqui de "Ser Supremo" para não es­
barrar em diferenças de nomenclaturas. li fl
Certa vez fui entrevistado, no Templo, por um gentil padre católico li
que, muito interessado no budismo veio, fazer-me perguntas. Desde a sua en­ ti
trada foram incessantes perguntas às quais, de certa forma, respondi. Depois li
de quase uma hora de conversa, quando ele já estava quase indo embora, eu li
perguntei: ti
1- Pessoas como eu, que não aceitam Deus na forrna que você prega vão para li
1 o inferno? li
I _ Não.Deus é todo piedoso e lhe dará sua chance. li
:- Mas, se eu não aceitar a chance e ainda continuar a renegá-lo? li
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1 - Irá para o inferno e de lá nunca mais sairá. Ili
B Após ter ouvido isso disse-lhe: li
- Por isso foi que procurei o budismo dessa linha primordial. li
li
O Ser Supremo aqui pregado é mais misericordioso e por mais que eu li
o negue é capaz de me tirar do inferno ao contrário de me jogar lá. Não é li
aquele que traça destinos, não abandona filhos desgarrados e nem dá privilégi­ li
os aos bons. Não pregou um paraíso inexistente para buscarmos. Não mora li
no paraíso ......... . li
No budismo da Butsuryu-Shu quando falamos de Buda, no contexto li
"Ser Supremo", sempre nos referimos ao Buda Primordial, que veneramos li
ti
Ili
li
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