Page 30 - Revista Lotus-Mes-02-2002-N29

Revista Lórus
gentil de Buda sempre se encontra presente.
Shinkaku-zan. "Monte do Despertar da Fé". A fé
com sendo a origem do caminho e mãe das virtudes é a
promotora da iluminação e do recebimento das bênçãos.
No budismo do Caminho Primordial a fé junto com a
compaixão é tida como único meio de atingirmos a
iluminação.
Keka-zan. "Monte das Flores". Tanto as sílabas
"Ke" como "Ka" significam flor. O Sutra Lótus como
também é chamado "Sutra da Flor de Lótus Branca", em
seu contexto faz menção ao modo de viver figurado no
local e no desabrochar da flor de Lótus. Já no momento
do desabrochar, carregar consigo a semente da próxima
flor é peculiar da Flor de Lótus. Com isso simboliza
também a Lei da Causa e do Efeito e , também, a
simultaneidade e vida eterna.
Hossui-zan. "Monte D'Água Dármica " . O
templo Nyorenji ostenta seu nome em homenagem ao
mestre Nissui Shounin que possui o título "ln" chamado
"Nyoren-in" (Tal como a Flor de Lótus). Portanto, Ssui é
de Nissui e, Hou significa Darma.
Butsudyu-zan. "Monte da Vida Búdica". A vida
de Buda é a que pela prática da fé despertamos e
fortalecemos dentro de nós. Será a única vida que temos
e que nos permitirá superar o nosso próprio limite.

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