Page 20 - Revista Lotus-Mes-08-2002-N35

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Explicagaoz Os Trés Mundos sao: Desejo (estado em que vive sob inuéncia
das tentagoes), Material (estado em que ja superou as tentagoes, mas que
ainda vive sob necessidade materialista) e Imaterial (Estado em queja nao
mais é dependente materialista, mas que ainda é condicionado espiritualmente).
Ou seja, em qualquer mundo que se encontrar distancie-se das paixoes
indissociaveis (com as quais nao é capaz de romper). Alusao feita ao Buda
quando, temporariamente, se obrigou a distanciar-se da famflia para alcanear 0
eaminho supremo. Significa que estara coloeando o sacerdocio acima de
qualquer condigao pessoal ou beneficio que recebera até entao. Inioiar ao
saeerdocio signica se esforgar ao maximo para viver, devotar e expandir a
verdade imutavel da vida.
Interpretagoes de algumas Citagoes
(Goshougyou)
do Grande Mestre Nitiryu Daishounin:
“A iluminaeao recente e eurta vida dos Budas do Caminho Provisorio
representa compaixao eseassa. (Abreviaeao). No Caminho Primordial a
compaixao de Buda e Jyougyou é incomensuravel, por isso converte todos
os malignos do Mundo Darmico e os adentra ao Nirvana”
(Monso no Kyougaku Shissou. R80. Shidyoushou)
“() Buda Shakamuni é Pai e Mae deste mundo Saha. Sua eompaixao é
superior em relaeao aos demais Budas, por isso é oapaz de salvar todos os
seres deste mundo maculado e maligno. Este fato de, sozinho, salvar todos
os privados da compaixao dos demais Budas, o toma extraordinario”
(Monso no Kyougaku Shissou. P.8O. Shidyoushou)
“Jyougyou Bossatsu, tambémjurou converter todos os seres da era
mappou e que, somente apos isso atingiria a iluminagao. Por isso, desde o
Tempo Primordial (Kuon) renuncia ao grau supremo. Sempre permaneee no
estado de Bossatsu e ainda nao se afasta do mundo Saha. E o residente
primordial e mestre do mundo Saha. Por ser o Bossatsu da grande
compaixao quejurou salvar todos os seres, nos Trés Mundos (passado
,presente e futuro) apresenta a pratica do Fukyou Bossatsu” (Monso no
Kyougaku Shissou. P.81. Shidyoushou)