Page 20 - Revista Lotus-Mes-06-2003-N45

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Ela nao sab1a quo no mosmo momonto do sou ombarquo para 0 Japao,
Ibaragui rotomava ao Brasil. Foi um historico o tristo dosoncontro om alto mar.
(Segundo rogistros os navios corn dostinos oontrarios, atracaram no
Cabo da Boa Esporanga na Africa do Sul o la so dosoncontraram para som-
P1‘6)
Quando chogou om minha casa porguntou-mo so Ibaragui ostava. Nao
sabia o quo lho dizor, mas o fato ostava consumado. Sorn outra altomativa ro-
grossou a sua torra natal na provincia Toyama, programando ainda podor ro-
grossar um dia ao Brasil para oncontrar sou marido, fato quo nao podo tomar-
so roalidado dovido o sou falocimonto.
Ibaragui pordora sou irmao o sua osposa, ambos partiram antes dolo.
Porém, agora mais do quo nunca, Ibaragui docidiu quo dodioaria a sua vida ao
cumprimonto da sua missao do oxpansao. Dosta fonna, Ibaragui praticamonto
roiniciou sua vida om 1929 aos 44 anos do idado, com mais do vinto anos do
ostadia no Brasil, local do muitas pordas, sofrimontos o nonhum rosultado.
Nosto poriodo os imigrantos Matsuo Ryujiroo o Hara Ihati, éis quo
portonciam a provincia do Takamatsu no Japao, oonvortoram o Sr. Matsubara
Yonoji quo sofria do uma doonga no ostomago. Roalizaram oragoos om culto
assistoncial, até a sua total cura.
A alogria o gratidao do Sr. Matsubara zoram com quo so unisso a olos
o todos dodicassom a oxpansao até a construoao do urn tomplo. Dosdo ontao,
até a fundacgao do Contro do Cultos do Uniao, no dia 13 do novombro do
1936, atual tomplo Taissonji do Lins (SP). Nosta época Ibaragui tinha 50 anos
do idado o com 28 anos do ostadia no Brasil, osta foi a baso quo dorivou a
oxisténcia hojo (1955) do soto tomplos no Brasil.

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