Page 17 - Revista Lotus-Mes-08-2003-N47

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seres humanos tomou-se rigorosa. Foi adotado o calendário europeu, bas �
ado na era cristã.
O período de Meidi foi uma época em que os japoneses dedicaram­
se de corpo e alma à ocidentalização do seu povo, a indumentária, a
alimentação e as habitações sofreram modificações sob a influencia
estrangeira. Foram instalados correios e o telégrafo e abriram-se estradas de
fe1TO, adotou-se o navio a vapor introduziu-se a carruagem e logo depois foi
inventado o "Dinriki-sha", uma espécie de charrete puxada pelo homem. O
uso do lampião a querosene provocou muitos incêndios, porém ao mesmo
tempo, trouxe grande progresso.
Para formar uma cidade semelhante à dos ocidentais, o governo
construiu casas de tijolos vermelhos na rua de Guinza e vendeu-as aos
interessados. Paralelamente, Fukuzawa Yukichi e Nakamura Keiu
introduziram o pensamento e a ideologia ocidental, o que logo provocou um
"boom" de estudos estrangeiros.
Aqueles que tiveram influência desses dois grandes mestres quiseram
transformar radicalmente o governo a fim de fazer o Japão alcançar o nível
dos países estrangeiros. Muitos intelectuais acreditavam que os estrangeiros
desprezavam os japoneses porque os costumes nipônicos eram exóticos.
Portanto, para que os japoneses alcançassem o mesmo padrão dos
europeus, sugeriram até mudança de idioma japonês e outros, mais ousados
sugeriram melhoramento da raça nipônica através do cruzamento com os
estrangeiros.
Pode-se notar, mediante os fatos acontecidos na época, que os
japoneses almejavam tornar-se semelhantes aos acidentais, pois todos os
casos foram discutidos seriamente entre acadêmicos e autoridades
governamentais. Era a ansiedade de modernização rápida do povo nipônico,
que acabara de sair do regime feudal.
(Detalhes no livro, História Ilustrada do Japão Ed. 5 Cores 1967 p. 308)
Foto no dia do Encontro de
Jovens em Londrina
(1978). De braços cruzados à
esquerda o ex-sacerdote
Sensho Sassaki (José
Massahiro ).
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