Page 24 - Revista Lotus-Mes-09-2003-N48

2;½: buscam o caminho por vias mentais e intelectuais, incompatíveis com
a nossa capacidade.

Nesse caso somente um mantra aparentemente incompreensível, mas
incorporável, seria capaz de cristalizar e tornar essencial na forma de ora�ão,
todo um universo para o qual ainda não despertamos. Somente um Mantra
Sagrado, pronunciado com fé, seria capaz de nos desconectar da cegueira
causada pela ignorância original que temos. Tal como se estivéssemos for­
çando os músculos para justamente adquirirmos maior força muscular atra­
fé
vés de um treino. Você sofre, mas na certeza ( consciência ou ) de que
aquilo irá lhe fortalecer, por isso o faz.
Não dá para entender porque temos tantas limitações
e sofremos, mas o que importa é a consciência de que o forta­
lecimento virá, e que por isso independente de tudo deve con­
tinuar a praticar. Toda vez que esquecer essa consciência dei­
xará de treinar. E isso sim não tem fundamento nem cabimen-
to.

Se fisicamente já temos tantas dificuldades, quanto mais espiritual­
mente. Portanto, qualquer compreensão que possa ser influenciada pelo nos­
so entendimento mundano correrá o risco de ser sempre mais cega do que
imaginamos.

Em se tratando de praticar a fé, é natural que este mantra não seja
algo literariamente compreensível. É mais óbvio que não seja. Pois, nenhuma
palavra criada humanamente pode envolver tantas coisas inclusive embutir a
própria causa, essência e semente da iluminação como no caso do
Namumyouhourenguekyou. Atingir a iluminação não faz de você um "Deus"
mas lhe traz a plena consciência de que faz parte do mundo iluminado do
Buda Primordial.

Depois de tantas explicações podemos lhe dizer que o significado
º
prático deste Mantra Sagrado foi explícito pelo Buda Primordial no 20 Ca­
pítulo do Sutra Lótus. Este resume-se nas famosas 24 Palavras Dármicas
(Interpretação prática do Namumyouhourenguekyou) que são:
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