Page 6 - Revista Lotus-Mes-09-2004-N60

fonte de todos os pecados, realizavam extremos ascetismos, castigando suas
costas e membros, como meio de purificação pela auto-flagelação.
Durante seis anos sacrificou-se de todas as maneiras e
compreendeu que, torturando seu corpo, não estava libertando seu espírito,
mas sim, apenas oprimindo-o.
Assim, rejeita o ascetismo e refortalece o seu corpo com o arroz cozido
recebido como oferenda de uma piedosa mulher de uma aldeia próxima.
Os cinco monges que acompanhavam-no, vendo com consternação, o
príncipe aceitar o alimento,julgam que ele havia se degenerado, escandalizados,
abandonam à própria sorte

o A Iluminação
O príncipe, assim, foi deixado sozinho. Encontrava-se ainda combalido,
mas, mesmo com risco à própria vida, decidido e firme, inicia, à sombra da
colossal árvore Bodaidyu , a "Figueira da Iluminação" , um novo período de
meditação.
"Mesmo que o sangue se esgote, mesmo que a carne se decomponha,
mesmo que os ossos caiam em pedaços, não arredarei os pés daqui, até que
encontre o caminho da iluminação." Essa foi a sua determinação.
Tem a firme proposta de encontrar a verdade. Foi deveras uma luta
intensa e incomparável. Sua mente, abrigava pensamentos complexos e a
escuridão persistia em toldar sua mente. Mas, suportou todo tipo de assédio
dos demônios e serenamente, conseguiu, aprimorando o processo de

percepção, sobrepujá-los.
Vence todos os apetites humanos e vence todos os defeitos natllfais.
Atinge a compreensão da verdade, da natureza da vida e do carma que a rege.
Sua mente desanuviou-se e ficou tão clara como a aurora.
Aos 35 Anos de Idade, no dia 8 de dezembro de 428 a.C. concretiza,
então, a Suprema Iluminação. Sidhatha Gautama desaparece para dar lugar ao
Buda, o Iluminado.
Ciente de sua responsabilidade para com a humanidade, retorna aos
bosques, onde viviam os cinco monges, em busca de seus antigos companheiros de
vida ascética e pronuncia seu primeiro ensinamento, o "Sermão de Benares."

(Interpretação do Bispo Sentoku Haikawa)
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