Page 13 - Revista Lotus-Mes-10-2006-N85
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Nitiren uma profunda dúvida quanto às suas causas. Desejou tornar-se no
      maior sábio do país em assuntos budistas para poder atingir a verdadeira
      vontade de Buda, a fim de salvar o país das sucessivas desgraças. Com a
      férrea determinação de cumprir esse objetivo, parte aos 16 anos em viagem
      de estudos-por todo o país. Assim, durante 16 anos peregrinou através de
      Kamakura, Kouyasan, Nara, Kyoto, etc. Mas o que prevaleceu na sua
      formação foram osJ 1 anos de estudos em Hieisan, que lhe permitiram
           à
      chegar  c onclusão, após ter pesquisado profundamente os ensinamentos
      Tendai, de que a essência do budismo está no HOKEKYOU (Sutra Lótus).
           Com essa certeza, o Mestre retoma à sua terra natal e, em 28 de
      Abril de 1253, com 32 anos, declara o estabelecimento da religião
      HOKEKYOU, pronunciando pela primeira vez o
      NAMUMYOUHORENGUEKYOU. Este momento é chamado de
      Rikkyou Kaishuu. Com isso atrai a ira do senhor feudal local, é deserdado
      pelo seu Mestre Bonzo Douzen e expulso do Templo.
           Após isso, parte para Kamakura, onde se estabelece num casebre e
      escreve um livro intitulado "Risho Ankoku Ron" (Projeto de Estabelecimento
      da Paz no País), que é apresentado ao governo Feudal. O governo feudal
      não só ignora o projeto, como instiga os fiéis da religião,Nenbutsu a
      incendiarem a moradia de Nitiren, planejando também-o seu assassinato.
           Embora essa tentativa de assassinato tenha fracassado, a vida do
      Mestre Nitiren a partir de então é repleta de obstáculos; ora é exilado na ilha
      Izu, ora é atacado por tropas do senhor feudal local. No dia 12 de Setembro
      de 1271, em Tatsu no Kuti (Boca do Dragão), esteve prestes a ser
      decapitado quando um raio parte a espada do carrasco no momento exato
      em que a execução iria se consumar. No mesmo ano, no dia 10 de Outubro
      é exilado à ilha de Sado, para onde mandavam os criminosos condenados
      para nunca mais retonarem.
           Entretanto, essa terrível ilha se tornou um local sagrado,
      profundamente significativo na transformação do homem Nitiren em discípulo
      primordial de Buda. A maioria das obras referentes aos ensinamentos
      fundamentais do budismo difundido por Nitiren, em especifico, seguido pelo
      Budismo Primordial HBS, foram escritos nesse exi1io. A partir desta época,
      os seus ensinamentos se desligaram da influência Tendai e se tornam mais
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