Page 13 - Revista Lotus-Mes-10-2006-N85
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Nitiren uma profunda dúvida quanto às suas causas. Desejou tornar-se no
maior sábio do país em assuntos budistas para poder atingir a verdadeira
vontade de Buda, a fim de salvar o país das sucessivas desgraças. Com a
férrea determinação de cumprir esse objetivo, parte aos 16 anos em viagem
de estudos-por todo o país. Assim, durante 16 anos peregrinou através de
Kamakura, Kouyasan, Nara, Kyoto, etc. Mas o que prevaleceu na sua
formação foram osJ 1 anos de estudos em Hieisan, que lhe permitiram
à
chegar c onclusão, após ter pesquisado profundamente os ensinamentos
Tendai, de que a essência do budismo está no HOKEKYOU (Sutra Lótus).
Com essa certeza, o Mestre retoma à sua terra natal e, em 28 de
Abril de 1253, com 32 anos, declara o estabelecimento da religião
HOKEKYOU, pronunciando pela primeira vez o
NAMUMYOUHORENGUEKYOU. Este momento é chamado de
Rikkyou Kaishuu. Com isso atrai a ira do senhor feudal local, é deserdado
pelo seu Mestre Bonzo Douzen e expulso do Templo.
Após isso, parte para Kamakura, onde se estabelece num casebre e
escreve um livro intitulado "Risho Ankoku Ron" (Projeto de Estabelecimento
da Paz no País), que é apresentado ao governo Feudal. O governo feudal
não só ignora o projeto, como instiga os fiéis da religião,Nenbutsu a
incendiarem a moradia de Nitiren, planejando também-o seu assassinato.
Embora essa tentativa de assassinato tenha fracassado, a vida do
Mestre Nitiren a partir de então é repleta de obstáculos; ora é exilado na ilha
Izu, ora é atacado por tropas do senhor feudal local. No dia 12 de Setembro
de 1271, em Tatsu no Kuti (Boca do Dragão), esteve prestes a ser
decapitado quando um raio parte a espada do carrasco no momento exato
em que a execução iria se consumar. No mesmo ano, no dia 10 de Outubro
é exilado à ilha de Sado, para onde mandavam os criminosos condenados
para nunca mais retonarem.
Entretanto, essa terrível ilha se tornou um local sagrado,
profundamente significativo na transformação do homem Nitiren em discípulo
primordial de Buda. A maioria das obras referentes aos ensinamentos
fundamentais do budismo difundido por Nitiren, em especifico, seguido pelo
Budismo Primordial HBS, foram escritos nesse exi1io. A partir desta época,
os seus ensinamentos se desligaram da influência Tendai e se tornam mais
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