Page 11 - Revista Lotus-Mes-10-2006-N85
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O Budismo no Japão
O budismo foi introduzido oficialmente no Japão pela corte de
Pekché (Coréia) no ano de 538. Apesar da resistência inicial, o budismo
foi oficialmente reconhecido pelo imperador Yomei em 585.
O príncipe regente Shotoku (574-622) declarou o budismo como
religião oficial do país em 594. O próprio Shotoku criou uma constituição
de 17 artigos baseado em princípios budistas e confucionistas, além de
escrever importantes comentários sobre várias escrituras budistas e de
fundar importantes monastérios, como o Horyuji, em Nara. Monges
coreanos e chineses foram convidados como professores, e a escola
Sanron (Chin/ San-lun) tomou-se a predominante.
Durante o período Nara (710-784), mais cinco escolas foram
introduzidas da China e oficialmente reconhecidas no século XI: Hosso
(Chin/Fa-hsian), Jojitsu (Chin/ Ch' eng-shih), Kegon (Chin/ Hua-yen),
Kusha (Chin/Chu-she) e Ritsu (Chin/Lii-tsung).
A oficialização do budismo aumentou o poder dos monges e a
politização da sangha (comunidade budista) que passou a fazer parte de
um departamento do Estado. Em 749, foi criada a grande imagem do Buda
Vairochana (Jap/ Dainiti Nyorai), abrigada no monastério Todaiji, em Nara.
Os ensinamentos da escola Kegon foram tomados como base do
governo imperial e diversos monastérios foram fundados em Nara. No
período Heian (794-1192), tomaram-se predominantes as escolas Tendai
(Chin/Tien-tai) e Shingon (Chin/ Mi-tsung).
No século XIII, surgiu a escola Nitiren. Nos séculos seguintes,
devido à situ çaQpolítica, não ocorreram novos eventos significativos no
budismo · aponês. 4yesar-00 xintoísmo ter sido elevado ao status de
religião oficial'ho século XIX, o budismo se revitalizou após a Segunda
Guerra Mundial. No século XX, surgiram novos movimentos populares,
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• A escola fundada pelo Mestre Nitiren ( 1222-1282) tem como base
um texto-do budismo Mahayana, o Sutra Lótus (Sânsc/ Saddharma
pundarika Sutra. A partir de Nitiren, Myouhourenguekyou).
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