Page 4 - Revista Lotus-Mes-10-2007-N97

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Lotus Revista Budista

e ponto fi na era atual é chamada relativista.
Permite-se a veneração do Buda em estátua e mais lêem e re­
citam o Lótus do qu pronunciam a oração do
Namumyouhourengu prática considerada principal por
Tal postura 'flexível acaba permitindo a mistura de
como vem acontecendo nas ramifica­
ções Até mesmo existe o que Assa daimoku,
yuu nenbu (De manhã rezam Namumyouhourenguekyou
e a tarde Namuamidabutsu).

Nitiren-Shu e a maioria das ramificações da linhagem
que se sabe todo são mais 40
que ostentam os en N ado­
tam a postura qu acreditamos não sido a
postura adotada pelo próp N partir uma postura
relativista e interpretativa toda a filosofia e prática se
é que as diferenças começam a surgir.
HBS adota a p ou segue os
ensin (dev a era que
e a nossa cap A grande compaixão de Buda
também se revela nessa classificação) foram selecionados por
Buda e nos conforme as orientações
Nitiren seguimos Primordial do Su em
específico 15 ao 22 capítul Nos atemos
°
°
somente a esse trecho Ló Tal trecho do Sutra,
desde o momento da sua pregação nos tinha como público
somente durante a pregação deste trecho é que
Buda Assume a sua verdadeira convoca
Jy Bossatsu para receb os Após o
término do 22 e a concessão individual dada à
°
Jyougyou o mesmo se retira e é dada como
encerrada sua participação no Lótus.
O Jyougyou considerado o mais nobre discípulo
primordial do Bu tão logo Buda terminou a
pregação oito Primeiros Capítulos do
Primordial Su Ou a
(ser) predestinada a nos transmitir o Su Lótus na era
só escutou esse trecho de esse