Page 27 - Revista Lotus-Mes-03-2002-N30
P. 27

ROUBOU
            HOUBOU significa, literalmente, caluniar,  difamar o HOKEKYOU  (o  Sutra
       Lótus), podendo ser traduzido como Heresia.
            Entretanto, o conceito de HOUBOU é mais geral, englobado na categoria de seu
       praticante todos aqueles que, consciente ou inconscientemente, são profanos; ou seja, os
       que são contrários aos ensinamentos do Hokekyou e até mesmo os que são estranhos ou
       indiferentes a essa doutrina.
            Uma vez que o HOUBOU impede o recebimento da graça do GOHOUZEN, isto
       é, o GORIYAKU, toma-se necessária a sua eliminação; pela remoção de imagens ou
       símbolos de outras religiões, com a finalidade de unificar todas as divindades unicamente
       no Gohonzon, onde já é a natureza de toda existência.  Não é permitido praticar a fé
       devotando-se  a  imagens  que  representam  "fragmentação"  do  Gohonzon.  Quando
       ostentamos  unicamente  o  Gohonzon  não  corremos  o  risco  de  estar  escolhendo,  ou
       excluindo, nenhuma divindade.
            Paralelamente,  é  preciso  também  a  extinção  do HOUBOU  que  é  praticado
       espiritualmente, tais como a dúvida, a desconfiança ou a contrariedade dos ensinamentos
       primordiais do Buda Primordial.
       GOHOUKOU
            Na  nossa  religião,  usamos  com  bastante  freqüência  a  palavra  Gohoukou.
       Podemos  citar  como  exemplos:  Gohoukou  objetivando  a  manutenção  de  templos,
       Gohoukou visando a conservação e a formação de fiéis, etc.
            Gohoukou  religioso  envolve  uma ação praticada fisicamente.  Contribuições
       intelectuais também podem, ás vezes, ser qualificadas como Gohoukou, embora, quase
       sempre, um Gohoukou seja uma dedicação tisica.
            É importante ressaltar que o Gohoukou deve ser uma dedicação espontânea.
       Realizada com humildade, pois se trata de uma forma de praticar a fé religiosa, visando a
       eliminação das causas de todos os nossos sofrimentos (Zaishou). A relevância de um
       Gohoukou é decidida não pelo volume de tarefas executadas, mas pela atitude e disposição
       com que cada qual se empenha nessa tarefa. Portanto, o Gohoukou se toma tanto mais
       nobre quanto maior for a disposição em vencer as adversidades, tais como a falta de tempo,
       debilidade fisica, compromissos sociais, etc.
            Na nossa  religião,  a  maior  parte
       dos encargos, inclusive os administrativos,
       é  desenvolvida  pelos  fiéis,  sem
       remuneração.  Entretanto, em épocas atuais
       a  realização  de  diversos  Gohoukous  vem
       sendo  dificultada pela  redução  do  tempo
       disponível de cada membro. Por essa razão,
       o  sistema  de  Gohoukou  está  sendo
       modificado  para  aumentar  o  número  de
       pessoas  envolvidas  e,  conseqüentemente,
       diminuir a quantidade de tarefas de cada um
       e o tempo utilizado na sua execução.
       (Continua na próxima edição)
                               25
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32