Page 5 - Revista Lotus-Mes-03-2002-N30
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        Graças a essa compaixão do Buda, o cumprimento de todos os mandamentos foram
      embutidos nos dois que inicialmente  citamos.  Quanto a estes dois  propósitos  sempre
      prometemos o fiel cumprimento.
        Contudo,  é  desnecessário  dizer  que  não  devemos  matar,  roubar  e  até  mesmo
      adulterar, pois são crimes. Mesmo que algum tipo de religião permita jamais devemos
      transgredir as leis, pois afetará seriamente nosso convívio entre os seres.
        Dentre  todas  as  transgressões  que  poderíamos  cometer  diante  de  mandamentos
      podemos dizer que: A mentira permeia em todos.
         Por  exemplo,  quem  mata  tenta esconder,  dizer  que  não  foi o culpado,  que  foi
      ameaçado, que foi em legítima defesa etc. No Japão há um ditado popular que diz: .'.À
      mentira é o começo do ladrão ".Quem adultera jura de pés juntos que não o fez. Quem se
      embriaga vive um mundo ilusório. Ou seja, a mentira está presente em todos os crimes e
      transgressões que cometemos.
        Por mais dura que seja a realidade devemos ser verdadeiros. Não podemos mentir.
      No  mundo,  todos  preferem  uma  mercadoria  original.  Ninguém  quer  a  falsificada.
      Ninguém acha justo pagar um preço real por uma mercadoria falsificada.  Isso porque
      ninguém gosta e nem merece ser enganado. A lei da natureza diz: "Quem planta colhe" e
      sofrerá as fortes conseqüências da mentira que diz, vive ou comete.
        Aquele que tem  fé, e pratica o Namumyouhourenguekyou, não mente.  Não quer
      sofrer e nem quer fazer os outros sofrerem.
      A dignidade de um homem se encontra na confiança
      que lhe foi depositada por pessoas que acreditam em
      seu caráter, personalidade e sensibilidade. O Mestre
      Nissen Shounin nos ensina que você pode conseguir
      enganar a todos, menos você e o Buda (Gohonzon,
      Natureza Búdica)  que existe dentro de você. Então
      para  que  se  enganar?  A  verdade  é  eterna  e
      transparece.  A mentira tem perna curta e sempre
      aparece,  de  forma  vergonhosa  e  humilhante,
      derrubando-o de onde quer que esteja.
                            Portanto,  é  importante  nos  espelharmos  no
                            Gohouzen e ver se não há verdades a serem ditas
                            enquanto  há  tempo.  Quanto  às  mentiras
                 .          passadas,  se  desculpar  e  prometer  não  mais
                            cometer  o   mesmo  erro  é  o  procedimento
                            correto  Por  fim,  dentre  todas  as  mentiras,
                            devemos  nos  cuidar para  não  cometennos  as
                            p10res  que  são  Negligenciar  a  prática  do
                   "        N1ssen Shounm
                  /         Oda1moku  e  do  Shakubuku  É  isto  que  nos
                  @ transmite este ensmamento do Grande Mestre
                            Interpretado por  Kyohaku Correia  Bispo  dos
                            templos Nyorenji/ Hompoji/ Honmyoji.


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