Page 5 - Revista Lotus-Mes-03-2002-N30
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Graças a essa compaixão do Buda, o cumprimento de todos os mandamentos foram
embutidos nos dois que inicialmente citamos. Quanto a estes dois propósitos sempre
prometemos o fiel cumprimento.
Contudo, é desnecessário dizer que não devemos matar, roubar e até mesmo
adulterar, pois são crimes. Mesmo que algum tipo de religião permita jamais devemos
transgredir as leis, pois afetará seriamente nosso convívio entre os seres.
Dentre todas as transgressões que poderíamos cometer diante de mandamentos
podemos dizer que: A mentira permeia em todos.
Por exemplo, quem mata tenta esconder, dizer que não foi o culpado, que foi
ameaçado, que foi em legítima defesa etc. No Japão há um ditado popular que diz: .'.À
mentira é o começo do ladrão ".Quem adultera jura de pés juntos que não o fez. Quem se
embriaga vive um mundo ilusório. Ou seja, a mentira está presente em todos os crimes e
transgressões que cometemos.
Por mais dura que seja a realidade devemos ser verdadeiros. Não podemos mentir.
No mundo, todos preferem uma mercadoria original. Ninguém quer a falsificada.
Ninguém acha justo pagar um preço real por uma mercadoria falsificada. Isso porque
ninguém gosta e nem merece ser enganado. A lei da natureza diz: "Quem planta colhe" e
sofrerá as fortes conseqüências da mentira que diz, vive ou comete.
Aquele que tem fé, e pratica o Namumyouhourenguekyou, não mente. Não quer
sofrer e nem quer fazer os outros sofrerem.
A dignidade de um homem se encontra na confiança
que lhe foi depositada por pessoas que acreditam em
seu caráter, personalidade e sensibilidade. O Mestre
Nissen Shounin nos ensina que você pode conseguir
enganar a todos, menos você e o Buda (Gohonzon,
Natureza Búdica) que existe dentro de você. Então
para que se enganar? A verdade é eterna e
transparece. A mentira tem perna curta e sempre
aparece, de forma vergonhosa e humilhante,
derrubando-o de onde quer que esteja.
Portanto, é importante nos espelharmos no
Gohouzen e ver se não há verdades a serem ditas
enquanto há tempo. Quanto às mentiras
. passadas, se desculpar e prometer não mais
cometer o mesmo erro é o procedimento
correto Por fim, dentre todas as mentiras,
devemos nos cuidar para não cometennos as
p10res que são Negligenciar a prática do
" N1ssen Shounm
/ Oda1moku e do Shakubuku É isto que nos
@ transmite este ensmamento do Grande Mestre
Interpretado por Kyohaku Correia Bispo dos
templos Nyorenji/ Hompoji/ Honmyoji.
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