Page 17 - Revista Lotus-Mes-07-2006-N82
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                                 A interdependéncia
        O ensinamento do surgimento dependente (sansc. pratitya-
      samutpada) diz que todo fenomeno aparece, se realiza e desaparece;
      estes trés acontecimentos so podem ocorrer devido a certas causas e
      condigoes. Por isso, o samsara (o mundo dos fenomenos) é condicionado,
      interdependente,  ao  contrario  da  paz  infinita  do
        nirvana, incondicionado.
        A interdependéncia do Samsara foi esquematizada em doze elos,
      representados simbolicamente na roda da vida:
        1. Ignorancia (Sansc: avidya): E o desconhecimento das quatro
      nobres verdades.
        2. Formagoes (Sansc: samskara): Resultantes da ignorancia, sao as
      vontades ou impulsos que originam as agoes do corpo, da fala e da
      m e n t e .
        3. Consciéncia (Sansc: vijnana): Como resultado das formagoes, ha
      seis tipos de consciéncia, relacionadas aos seis sentidos (olhos, ouvidos,
      nariz, lingua, corpo, mente).
        4. Nome-e-forma (Sansc: nama-rupa): “Nome” se refere as
      sensagoes, percepgoes, vontade e consciéncia, enquanto ”forma” se
      refere aos elementos materiais: fogo, agua, terra e ar. Forma,
      sentimentos, percepgoes, vontade e consciéncia sao os cinco agregados*
      que compoem a existéncia; sao resultantes da consciéncia.
        5. Seis Sentidos (Sansc: shadayatana): Viséio, audigao, olfato, paladar,
      tato e consciéncia, resultantes do nome-e-forma.
        6. Contatos (Sansc: sparsha): Resultantes do encontro dos seis
      sentidos com seus respectivos objetos (cores, sons, cheiros, sabores,
      formas/texturas, pensamentos)
        7. Sensagoes (Sansc: vedana): Resultantes dos contatos, sao
      classificadas como agradaveis, desagradaveis ou neutras.
      8. Desejos (Sansc: trishna): Querer as coisas que trouxeram sensagoes
      agradaveis e nao querer as coisas que trouxeram sensagoes desagradaveis.
        9. Apego (Sansc: upadana): Como resultado dos desejos, surgem
      quatro tipos de desejos, relativos aos prazeres, as visoes, aos rituais e
      regras, e ao falso ego.
        10. Existéncia ou vir-a-ser (Sansc: bhava): Como resultado do apego,
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