Page 6 - Revista Lotus-Mes-02-2007-N89

dos nobres. Era hábil tanto em língua japonesa quanto em poemas e
principalmente na caligrafia onde foi considerado um dos maiores do Japão
na época, chegou a possuir vários discípulos.
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Aqueles que possuem sensibilidade aguda, em geral, expermentam
ao menos uma vez na vida urna crise existencial e Seifu também não foi uma
exceção. Começou a questionar sua existência e até que ponto era válido
ser bajulado como grande letrado e outras glórias.
Obviamente começa a se enredar nas divagações religiosas a procura
de um caminho. Sua farm1ia participava ate então da seita da Terra Pura e
assim sendo pesquisou a lógica da prática NENB UTSU, depois disso estudou
o Zen Budismo e a seita Nitiren.
Quando ainda estava indeciso, faleceu sua mãe. A fim de procurar
um novo rumo resolve ir a capital a casa de parentes, com a intenção de se
dedicar novamente aos estudos, mas adoece, tendo até sido desacreditado
pelos médicos. A morte repenúna de sua mãe e a sua própria doença tendo
o colocado face a face com a morte, faz com que, após sobreviver, recomece
a procura pela religião. Estudou sobre a seita Shingon, a seita Tendai e
outras.
Aos 29 anos, o destino finalmente lhe deu uma chance. Ouviu no
Templo Honnouji, em Kyoto, os ensinamentos de Nitiren em uma das
palestras do monge Nitijyou.
Assim como a correnteza nasce limpa nas encostas da montanha e

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